Княжна Тараканова — любовный исторический роман Григория Петровича Данилевского, посвященный трагической судьбе мнимой дочери императрицы Елизаветы Петровны. Княжне Таракановой подарили свое сердце гетман Огинский, немецкий государь князь Лимбург и граф Алексей Орлов — самый коварный донжуан Российской Империи. Эту женщину принесли в жертву, но страсть и любовь бессмертны...
иронияпсихологическийфилософскийюмор русская классика
«Скучно на этом свете, господа», - такими словами заканчивает Николай Васильевич Гоголь «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». Да и как может быть не скучно в любом русском провинциальном городишке? Вот, к примеру, Миргород, главная достопримечательность которого – огромная лужа на центральной площади (не удивлюсь, если и в наше время эта главная достопримечательность все еще на своем месте). В этом самом месте живут два хороших человека, Иван Иванович и Иван Никифоровоч, приятельствуют, но однажды происходит между ними анекдотическая ссора, переросшая во вражду и в судебную тяжбу… (с) MrsGonzo для LibreBook
Андрей Платонов - один из самых ярких представителей русской литературы XX столетия. Его необыкновенные произведения, написанные "в усилии к будущему", расширяют рамки языка и сознания, позволяют взглянуть на Россию и личный трагический мир человека с неожиданной стороны. Роман "Счастливая Москва" долгое время был неизвестен читателям: только в 1991 году произведение впервые появилось в печати. Печальная история воспитанницы одного из детдомов столицы, девушки по имени Москва Честнова, чья спокойная уверенность в счастливой жизни сталкивается с горькими разочарованиями в эпохе и людях, не может не волновать.
Роман советского писателя, лауреата Ленинской премии М.Г. Маркова повествует о жизни сибирских крестьян в дореволюционную эпоху, о классовом расслоении деревни, о событиях в период Октябрьской революции и гражданской войны в Сибири.
Рассказ о человеке, для которого сострадание и любовь к ближнему были сильнее, чем страх смерти. (с) Изька для LibreBook Прозвище «несмертельного», данное Головану, не выражало собою насмешки и отнюдь не было пустым, бессмысленным звуком – его прозвали несмертельным вследствие сильного убеждения, что Голован – человек особенный; человек, который не боится смерти. Как могло сложиться о нем такое мнение среди людей, ходящих под богом и всегда помнящих о своей смертности? Была ли на это достаточная причина, развившаяся в последовательной условности, или же такую кличку ему дала простота, которая сродни глупости?...