Оцените Человек для самого себя

Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) принадлежит к числу наиболее известных западных мыслителей XX века. Его идеи в области философии, истории, социологии, эстетики оказали на определенные круги европейской и американской буржуазной интеллигенции. В сборник вошли основные работы ('Дегуманизация искусства', 'Восстание масс', 'Человек и люди' и др.), написанные в разные годы; они позволяют проследить эволюцию мысли философа.

Или об отношениях, в которых законы должны находится к устройству каждого правления, к нравам, климату, религии, торговле, и т.д. К чему автор прибавил новые исследования о законах римских, касающихся наследования, о законах французских и о законах феодальных.

Эта книга — продолжение «Истории Красоты». Обычно уродство воспринимается как ее противоположность, но на самом деле красивое и безобразное — понятия взаимодополняющие. Однако именно уродство веками проявляло себя в формах куда более разнообразных и непредсказуемых, чем принято думать. Читая и рассматривая эту книгу, вы совершите удивительное путешествие через кошмары, ужасы и патологические увлечения человека за последние три тысячи лет его существования. Резкое отторжение соседствует здесь с щемящими порывами сострадания, отвращение к уродливым формам перемежается декадентским восторгом перед соблазнительными нарушениями всех канонов. За бесами, страшными нелюдями, ужасающими безднами и потрясающими…

"В современной общественной жизни Европы есть — к добру ли, к худу ли — один исключительно важный факт: вся власть в обществе перешла к массам. Так как массы, по определению, не должны и не могут управлять даже собственной судьбой, не говоря уж о целом обществе, из этого следует, что Европа переживает сейчас самый тяжелый кризис, какой только может постигнуть народ, нацию и культуру. Такие кризисы уже не раз бывали в истории; их признаки и последствия известны. Имя их также известно — это восстание масс..."

«Экспериментальный роман» (фр. Le Roman expérimental) — статья Эмиля Золя, в которой писатель сформулировал принципы натуралистического романа[1], взяв на вооружение научный метод медика Клода Бернара, изложенный последним в его «Введении в изучение экспериментальной медицины»[2]. Впервые опубликована в Санкт-Петербургском журнале «Вестник Европы» в сентябре 1879 года. В 1880 году Золя включил статью в одноимённый сборник своих теоретических трудов, отражающих его взгляды на задачи романа и литературы.

Сочинение Исаака Ньютона. Впервые опубликовано в ограниченном количестве посмертно в 1728 году. Впоследствии редко издавалось массовым тиражом и не получило широкой известности. В книге рассмотрена предполагаемая хронология событий Древней Греции, Египта, Ассирии, Вавилона, Мидии, Персии и Израильского царства с точки зрения математики и собственных расчётов датировок событий. Ньютон посвятил написанию этой книги около 40 лет. Завершением этого труда автор занимался все последние годы, вплоть до своей смерти в 1727 году.

В трагедии «Царь Эдип» использован миф о фиванском царе Лайе, который, получив от оракула предупреждение о том, что умрет от руки собственного сына, приказал пастуху бросить младенца на горе Киферон. Пастух, сжалившись над ребенком, отдал его другому пастуху, из Коринфа, рассчитывая, что тот унесет его далеко на родину. Расчет оправдался: бездетный царь Коринфа усыновил мальчика. Много лет спустя Эдипа назвали подкидышем. За разъяснением тот отправился к Дельфийскому оракулу, который предсказал, что Эдип убьет своего отца и женится на матери.

Один из самых выдающихся французских писателей XIX века, Анри Бейль, известный под псевдонимом Стендаль, в 1829 году по заказу издателя написал большой путеводитель по Риму в форме увлекательного повествования. Гонорар должен был вывести автора из материальных затруднений, а работа над хорошо знакомой темой - развлечь и утешить. "Прогулки по Риму" - беллетризованный рассказ о римских древностях, об искусстве Ренессанса и барокко, о римских обычаях и нравах, сопровождаемый остроумной критикой папского правительства. Книга не потеряла своей свежести и практической пользы и по сей день.

На Юпитере обнаружили разумную жизнь. Но, когда с представителями Юпитера попытались вступить в контакт, выяснилась их неуемная враждебность по отношению к человеку. Юпитериане, из-за невозможности выйти за пределы атмосферы (необычайно плотной), пока что ограничивались только угрозами. Земные ученые объяснили секретарю Николасу Орлоффу, прибывшему на Ганимед для урегулирования ситуации, смысл этой останавливающей юпетирин причины. Сквозь такую плотную атмосферу способно пройти лишь силовое поле, но дело в том, что чем оно тверже, тем больше энергии оно потребляет, и тем меньше времени его стабильности. Поэтому поле для преодоления атмосферы гиганта будет существовать лишь доли секунды и, значит,…

Цивилизация Миццаретта, стоящая на эволюционной лестнице в галактической иерархии гораздо выше человеческой, настойчиво предлагала Земле продать ей Юпитер. И это без объяснения причины. Но когда человечество в очередной раз наотрез отказалось, представитель Миццаретта открыл свой секрет. © Виталий Карацупа Входит в: — сборник «Покупаем Юпитер», 1975 г. — журнал «Если 1993'7», 1993 г. — «Модель для сборки», 1995 г. — антологию «No Limits», 1964 г. — антологию «Microcosmic Tales», 1980 г.