Оцените Чумные ночи

Иззи Рэндалл умеет печь. Нет, не просто печь, а создавать потрясающие, невероятно вкусные торты и пирожные. И вот, когда Иззи теряет работу в престижном агентстве недвижимости и расстается с боссом, с которым закрутила служебный роман, девушка получает шанс найти себя. С помощью новых друзей и симпатичного менеджера банка она воплощает в жизнь свою мечту – открывает кафе для сладкоежек. Но вскоре узнает, что рецепт счастья немного сложнее, чем просто сбить вместе сахар, сливки и масло. Оригинальное кондитерское изделие, в основе которого лежат юмор, романтика и надежда. «Встретимся в кафе “Капкейк”» доказывает, что жизнь может быть не такой, как вы ожидаете, но всегда есть место для десерта!…

Критика способности суждения (нем. Kritik der Urteilskraft) — третья критика Канта, трактат, посвящённый эстетике и телеологии. Датируется 1790-м годом. В центре внимания книги — понятие целесообразности. Субъективная целесообразность, согласно Канту, присутствует в эстетической способности суждения, объективная — в телеологической. Способность суждения определяется Кантом как «способность мыслить особенное как подчинённое общему. Если общее (правило, принцип, закон) дано, то способность суждения, которая подводит под него особенное (...), есть определяющая способность суждения; если же дано только особенное, для которого способность суждения должна найти общее, то это — рефлектирующая способность…

До сих пор в экономике доминирует мужской взгляд и не учитывается женский домашний труд, который хоть и не оплачивается, но играет огромную роль. Именно поэтому большинство экономических моделей содержат существенную погрешность. В своей книге Катрин Марсал рассказывает о главных ошибках мужчин-экономистов, о явном и скрытом влиянии женщин на экономику.

Руссо впервые раскрывает в этой работе свою концепцию человеческого состояния природы, в широком смысле считающегося гипотетическим мыслительным упражнением и человеческой совершенством, ранней идеей прогресса. Затем он объясняет, как, по его словам, люди могут создать гражданское общество, что заставляет его представлять частную собственность как исходный источник и основу всего неравенства. Текст был написан в 1754 году в ответ на конкурс призов Академии Дижон, отвечая на приглашение: «Каково происхождение неравенства среди людей, и разрешено ли оно естественным законом? Руссо не выиграл со своим трактатом (как и для Дискурса об искусстве и науках ); канон из Безансона по имени Франсуа Ксавье…

В предыдущей книге «Исповедь экономического убийцы» Джон Перкинс раскрывает разрушительные махинации «экономических убийц»: он пишет, что это высокооплачиваемые профессионалы, которые выкачивают триллионы долларов из стран по всему миру. Они пользуются такими методами, как фальсифицированные финансовые отчеты, подтасованы выборы, шантаж, вымогательство, секс и убийства. Сам Перкинс занимался кредитам: в его обязанности входило убеждать важные государства занимать огромные суммы денег на масштабные «научно-технические» проекты, нацеленные на поддержку интересов самых богатых людей, при этом погружая страны в нищету и долги. А чем больше долг страны, тем легче ее контролировать. Страх и долги -…

Сейчас человечество стоит в шаге от новой модели развития, в которой появятся совершенно иные формы ценностей и социальных отношений. В своей книге Юваль Ной Харари пытается нарисовать наиболее реальную картину будущего. Не только в смысле технологий, но и в плане человеческих эмоций, опыта, индивидуализма. Одна из главных идей книги состоит в том, что новые технологии все больше мешают человеку понять смысл собственной жизни и свое предназначение. Это не хорошо и не плохо. Это факт, который в свою очередь может кардинально изменить восприятие окружающего мира и стать первым толчком к формированию homo deus – человека божественного (или сверхчеловека). По словам автора, человечество все еще может…

Писатель, поэт, драматург, художник и режиссер Жан Кокто по-особенному относился к мифу об Орфее. Он написал три драматических произведения по мотивам этого мифа, одно из которых стало основой для киносценария культового фильма 20-го века. В одноактной пьесе Кокто, Орфей – известный поэт, избалованный славой и богатством. Некогда, он был жрецом Солнца, но встреча с таинственной лошадью изменила его жизнь. Он оставил все свои обязанности и переехал в сельскую местность. Его занятия теперь сводятся к общению с лошадью, дающей ему ответы на самые сложные вопросы бытия. Однажды, следуя спиритическому алфавиту, лошадь сообщает: «Жена Орфея преодолеет ад». Поэт находит такую метафору очень вдохновляющей.…

Критика практического разума (нем. Kritik der praktischen Vernunft) — основное этическое произведение Канта, непосредственное продолжение Критики чистого разума. Опубликовано в 1788 в Риге. На русский язык переведено в 1879. В основе этики, согласно Канту, лежит не стремление к счастью (эвдемонизм), а стремление быть достойным счастья. Это осуществляется посредством выполнения долга, который Кант отождествляет с категорическим императивом. Основным атрибутом долга становится бескорыстность (в отличие от гипотетического императива, который определяется не бескорыстностью, а полезностью). В сочинении Кант проводит параллели между своим пониманием долга и нравственным чувством британских философов,…