Оцените Гибель Карфагена

Виртуозно переплетая фантастику и реальность, Кафка создает картину мира, чреватого для персонажей каким-то подвохом, неправильностью, опасной переменой привычной жизни. Это образ непознаваемого, враждебного человеку бытия, где все удивительное естественно, а все естественное удивительно, где люди ощущают жизнь как ловушку и даже природа вокруг них холодна и зловеща.

Судя по дневниковым записям Камю, очерк «Лето в Алжире» создавался с середины 1937 года по середину 1938 года. Фрагменты очерка публиковались в журналах «Риваж» и «Ле ревью альжерьенн».Жак Эргон, которому посвящен очерк, в 1939 году был преподавателем филологического факультета Алжирского университета и членом редколегии журнала «Риваж».В начале очерка упомянуты путешествия 1936–1937 годов по Франции, Центральной Европе и Италии (подробнее о них рассказано в очерке «Со смертью в душе» из сборника «Изнанка и лицо»).

История американского нефтепромышленника начала прошлого века — сильного человека, не останавливающегося ни перед чем ради достижения мечты…История «нефтяных войн» на Юго-Западе США, превзошедших своей жестокостью даже легендарные «ранчерские войны» Дикого Запада…История нефти, денег и крови, любви и ненависти, поведанная классиком американской литературы Эптоном Синклером, легла в основу сценария потрясающего фильма Пола Томаса Андерсона. Картина была выдвинута в восьми номинациях на премию «Оскар» и удостоилась двух золотых статуэток…

В семье Парфёновых родился ребёнок... и начал говорить по-итальянски. В школе, куда пошёл Павлик (требовавший, чтоб все звали его Паоло), все дети разговаривали на разных языках... © asb Входит в: — сборник «Стрелочник», 2000 г. — сборник «Седьмое измерение», 1990 г. — журнал «Аврора» № 5 1987», 1987 г.

«Смотри на арлекинов!» (англ. Look at the Harlequins!) — последний завершенный роман Владимира Набокова. Написан в 1973—1974 годах на английском языке. Впервые издан в 1974 г. в Нью-Йорке.Роман построен как псевдо-автобиографический. Главный герой — Вадим Вадимович, русско-американский писатель (как и сам Набоков). Несмотря на большое количество параллелей между автором и героем романа, его следует воспринимать не как автобиографию Набокова, а скорее как пародию на автобиографию.Комментарии (в фигурных скобках) сделаны самим Набоковым и являются частью романа. Примечания (квадратные скобки) добавлены переводчиком.

Как это неправдоподобно ни покажется, но русский человек лгать не умеет. Лганье есть искусство — и искусство трудное, требующее ума, таланта, характера и выдержки. Хорошо солгать так же трудно, как написать хорошую картину, и доступно далеко не всякому желающему.

Диалог Чингиза Айтматова и японского мыслителя Дайсаку Икеды посвящен проблемам, волновавшим человечество всегда и возникшим совсем недавно. Влияние литературы на формирование ребенка как личности, сознание себя и сила самоанализа, традиционные истоки восточного мышления, материнство и детство, мировые религии и влияние культуры на политику - так разнообразны и сложны темы их бесед.

София Бауман бежала из зловещей секты, обосновавшейся на Туманном острове, и рассказала правду о ней всей стране. Лидер культа, Франц Освальд, был осужден за жуткие преступления, творившиеся за высокими стенами своей усадьбы, и попал за решетку. Но с помощью своего адвоката, беспринципной женщины, по уши влюбленной в него, он начинает плести сети зловещего плана мести тем, кто упек его в тюрьму. И один из самых главных пунктов в нем – проект "София Бауман". Это воистину адский план – превратить ее жизнь в бесконечный кошмар. Неужели София думает, что разорвала оковы вероучения, призванного спасти мир? Неужели она всерьез решила восстать против нового Бога? Тогда она заблуждается. Смертельно заблуждается……

Настоящая книга является сборником всех диалогов, которые велись между советским российским видным ученым-физиком, бывшим ректором МГУ академиком А.Логуновым и японским философом, основателем университета Сока Д.Икедой в течение четверти века, в два разных периода времени - советский и российский. В диалоге "Наука и религия" ученые пытаются найти точки соприкосновения буддийской философии и передовых научных взглядов, обсуждают проблемы современной цивилизации, духовного роста человечества. В диалоге "Третий радужный мост", сопоставляя национальные особенности и социально-экономические различия двух стран, они заняты поиском общих для всех людей гуманистических взглядов, что будет способствовать…

В этой книге читатель найдет философское истолкование "Сутры Лотоса" - с позиции японской школы Сока Гаккай. Профессор Дайсаку икеда, глава международной организации "Сока Гаккай Интернешнл", раскрывает самому широкому кругу взыскующих знания Золотые Ворота в древнейший, удивительный, исполненный мудрости, гармонии, доброты и неустанного созидания мир буддизма; рассеивает укоренившиеся ошибочные представления об этой религии как религии пассивного созерцания; отвечает на волнующие людей с незапамятных времен вопросы о том, что же есть на самом деле просветление, возможно ли достижение его простым человеком земной жизни, кто такой Будда, что такое карма, нирвана.