Оцените Генрих фон Офтердинген

В одиннадцатый том вошло двадцать девять произведений, написанных М. Горьким в 1912–1917 годах и объединённых им в 1923 году в художественный цикл под названием «По Руси». Цикл в полном составе включался во все собрания сочинений М. Горького, выходившие после Октябрьской революции. Все рассказы редактировались автором при подготовке собрания сочинений в издании «Книга» 1923–1927 годов.

Вакханки (др.-греч. Βάκχαι, Bakchai) — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, поставленная в 405 году до н. э. и занявшая в драматическом состязании первое место. Трагедия разрабатывает миф о Дионисе. Этот молодой бог приезжает на свою родину в Фивы, чтобы установить свой культ, но встречает противодействие со стороны царя Пенфея, считающего новый культ безнравственным. В начавшейся борьбе Пенфей погибает.

Известный русский философ и публицист Н.А.Бердяев в книге «Судьба России» обобщил свои размышления и прозрения о судьбе русского народа и о судьбе российского государства. Государство изменило название, политическое управление, идеологию, но изменилась ли душа народа? Что есть народ как государство и что есть народ в не зависимости от того, кто и как им управляет? Каково предназначение русского народа в семье народов планеты, какова его роль в мировой истории и в духовной жизни человечества? Эти сложнейшие и острейшие вопросы Бердяев решает по-своему: проповедуя мессианизм русского народа и веруя в его великое предназначение, но одновременно отрицая приоритет государственности над духовной жизнью…

В глазах своих современников Еврипид до самой своей смерти так и оставался непонятым гением. Аристофан безжалостно высмеивал его в своих комедиях. Сократ находил его идеи слишком экстравагантными. Еврипид слыл пацифистом, выступал против рабства и за предоставления равных с мужчинами прав женщинам; столь критично относился к религии, что многие считали его атеистом. Афины просто не были готовы к столь «либеральным» идеям, и Еврипид оставался чуть ли не изгоем. Его трагедия «Медея» шокировала афинскую публику и получила совершенно неуважительные отзывы от собратьев по перу. В центре сюжета – миф о Ясоне, возглавившем поход аргонавтов за Золотым руном. Заполучив его при помощи дочери царя Колхиды…

Мельников-Печерский П. И. Собрание сочинений в 6 т.М., Правда, 1963. (Библиотека "Огонек").Том 1, с. 65–143.

Легенда о сошествии Христа во ад и восстановление царства дьявола.

Имя Мартти Ларин (наст. фамилия — Еханнес, род. 1909 г.), финского писателя и публициста, хорошо знакомо российскому читателю. Большой популярностью пользуются его остросатирические романы и памфлеты. Роман `Четвертый позвонок, или Мошенник поневоле` (1957, русский перевод 1959), построенный в основном на действительно происходивших событиях. Едкая сатира писателя на американский образ жизни неувядаема, бесподобно остроумна и любима многими поколениями читателей.

В романе с большой полнотой отразился путь идейных исканий автора после первой мировой войны и революционный исход этих исканий. Ромен Роллан воплотил в этом повествовании самые важные жизненные процессы эпохи: смерть старого мира и рождение нового, воссоздал пути и перепутья западных интеллигентов-правдоискателей, их заблуждения и прорывы к истине, их поражения и победы.