Наступила пора рождественских гуляний, которая продлится от Рождества, 7 января до праздника Крещения, отмечаемого 19 января. Для современного человека эти дни наполнены рекламной мишурой, затейливыми и любимыми кулинарными изысками, теплыми традициями и сентиментальными чувствами.
Это пора ожидания чудес, пора подарков, толчеи в торговых центрах, просмотров старых добрых фильмов. Куда уж тут без обязательной для многих «Рождественской истории» с ее всеобъемлющим духом Рождества? Чарльз Диккенс по праву считается основателем целого жанра в литературе, получившего название «святочный рассказ», а его «Рождественская песнь в прозе» - самая известная рождественская история в мире. Спустя два года, в 1945 году, вышла в свет еще одна такая история, покорившая мир: «Девочка со спичками» Ганса Христиана Андерсена.
До этих событий, конечно, были рождественские мистерии – театральные представления на тему рождения Спасителя, а на улицах распевали Рождественские гимны, но только викторианская эпоха подарила миру еще один обычай, приведший, в конечном итоге, к возникновению нового литературного жанра.
Понимание того, что снежный и холодный зимний сезон является лучшим временем для страшных и таинственных историй восходит, по крайней мере, к началу 17-го века. В «Зимней сказке» Шекспира один из героев, Мамилий, замечает, что страшные истории лучше всего находят отклик в зимнюю пору. Но именно в викторианскую эпоху рассказы о приведениях стали неотъемлемой частью Рождественских праздников, когда семья наслаждалась возможностью собраться у домашнего очага, чтобы попытаться напугать друг друга до полусмерти рассказами о таинственных явлениях или случаях, произошедших с неким мистером N…
Добавьте к этому освещение газовыми фонарями, приводящими к избытку угарного газа в помещении, что нередко вызывало галлюцинации, и можно не удивляться обилию встреч с призраками многочисленными очевидцами тех дней.
Тогда же началась коммерциализация Рождества, достигшая апогея в наши дни. В 1840 году Генри Коул отправил первую в мире рождественскую открытку. В ту же пору принц Альберт принес в Англию обычай украшать ель и многие немецкие традиции празднования Рождества. Технологически продвинутая издательская индустрия подхватила новые веяния, принявшись за производство календарей, затем открыток, а затем недорогих журналов со специальными праздничными выпусками. В одном из них и была впервые опубликована «Рождественская песнь в прозе» Чарльза Диккенса.
Постепенно, традиция авторского рассказа с рождественским сюжетом проникла и в Россию, положив начало самому трогательному жанру в истории русского искусства – святочному рассказу, перенесенному на русскую почву. Стоит только вспомнить «Ночь перед Рождеством» Николая Васильевича Гоголя, которая была написана даже раньше "Рождественской песни" Диккенса, с его очаровательным смешением народных традиций, мягкого юмора и затейливого сюжета, ставшего частью нашего с вами мифа.
Европейскую традицию поддержал Достоевский с рассказом «Мальчик у Христа на елке» и Леонид Андреев в «Ангелочке». Тема рождества в литературе становится настолько популярной, что издатели начинают публиковать отдельные сборники и альманахи святочных рассказов. Трудно найти большого русского писателя, который обошел этот жанр стороной. Николаю Лескову принадлежит большой сборник «Святочных рассказов»; Лев Толстой написал поучительный рассказ «Где любовь, там и Бог»; Антон Чехов с целой серией святочных рассказов, таких как «Сон», «Страшная ночь», «Ночь на кладбище»; в начале творческого пути святочные рассказы писали Максим Горький и Дмитрий Мамин-Сибиряк.
С приходом советской власти традиция святочного рассказа прерывается, но любовь и вера в чудо Рождества постепенно перемещается на празднование Нового года, что тут же находит свое литературное воплощение. Впрочем, эта тема заслуживает отдельного разговора, а пока порадуйте друзей, родных и близких старой доброй рождественской историей. И не забывайте, хорошо оформленная книга святочных рассказов – отличный подарок и детям и взрослым.
Автор MrsGonzo.
