Оцените Под стеклянным небом

«Размышления о еврейском вопросе» попытка выявить механизмы ненависти. Сартр определяет здесь расизм как боязнь ответственности за собственную жизнь. Антисемитизм это «страсть»: предубеждение, которое невозможно подтвердить фактами. То есть «криводушие». Такое неприятие определенного сообщества подобно некоей скрывающей свое имя тревоге. Антисемит выдает свою боязнь углубиться в потаенные уголки своего сознания. Вместо того чтобы «выйти из самого себя», он по малодушию предпочитает спрятаться в ловушке радушной и внешней для него реальности.

В этой книге произошло столкновение двух "экзистенциальных проектов", и Сартр-философ попытался подчинить своему "проекту" Бодлера-поэта. Вся поэзия Бодлера - это судорожное метание между "восторгом жизни" и "ужасом" перед ней, между эросом и танатосом, между лихорадочными приступами активности и провалами в опиумное забвение, между "желанием возвыситься" и "блаженством нисхождения". Сартр описал эти метания как продукт "нечистой совести" человека, так и не решившегося сделать выбор между "бытием" и "существованием" и понесшего за это наказание в виде собственной, совершенно безотрадной, судьбы. К этому наказанию Сартр добавляет и свой безжалостный приговор, основанный на истолковании всех фактов…

В книге Бытия, когда Бог взывает: «Авраам!» - прежде чем приказать ему принести в жертву собственного сына Исаака, Аврам отвечает : «Вот я». Позже, когда Исаак взывает: «Отец мой», - прежде чем спросить почему они не взяли с собой жертвенное животное, Авраам отвечает: «Вот я». Как мы выполняем свои такие разноплановые роли в течение жизни: отец и муж, жена и мать, ребенок и взрослый человек? Как мы можем состояться, если наша жизнь так тесно переплетена с жизнями других людей? Эти сложные вопросы легли в основу романа, потребовавшего от автора 11 лет жизни. Действие развивается в Вашингтоне в течение четырех непростых недель. «Вот я» - это хроника разрушения семьи в момент неразрешимого кризиса.…

«Третья штанина» – первая авторская книга Евгения Алехина. Стиль Алехина – на грани провокации и романтики, а герой в равной степени дерзок и наивен. Написанная о сверстниках – рожденных в середине 1980-х, – эта книга своеобразная «библия взросления». Но не тех, кто отучился в заграничных колледжах и ныне является золотым сечением молодой русской элиты. А тех, кто учился в обыкновенных постсоветских школах, рос в спальных районах больших и маленьких городов, для кого 90-е – смутное воспоминание об унылой нищете и семейных проблемах, а 2000-е стали первой надеждой, что их самостоятельная жизнь окажется особенной и свободной.«Детская литература для взрослых», так определяет автор свой жанр, и эта…

Семнадцатилетняя Адерин живет в небольшой деревне возле некогда волшебного леса, заботится о младших брате и сестре и еле сводит концы с концами, зарабатывая на жизнь копанием могил. В мире раньше существовала магия, но теперь она осталась только в легендах. Так думают все, кроме Адерин: она носит с собой топор, чтобы быстро справляться с иногда выползающими из леса восставшими мертвецами (девушка называет их костяными домами). Не очень приятное соседство, но дальше леса они не ходят, а обычные люди по старой памяти побаиваются заходить в лес. Так что жить можно. Есть еще Эллис — пришлый картограф, решивший создать точную карту окрестностей деревеньки, где живет Адерин. И все было бы спокойно,…

Симона де Бовуар — феминистка, жена Жан-Поля Сартра, автор множества книг, вызывавших жаркие споры. Но и личность самой Симоны не менее интересна. Слухи о ней, ее личной жизни, браке, увлечениях не утихали никогда, да и сейчас продолжают будоражить умы. У российского читателя появилась уникальная возможность — прочитать воспоминания Симоны де Бовуар, где она рассказывает о жизни с Сартром, о друзьях и недругах, о том, как непросто во все времена быть женщиной, а особенно — женой гения.

Рыцарская повесть о любви благородного Кавальканти к нежной Примавере. © shna303 Входит в: — антологию «Вымысел. Русская проза Серебряного века», 2011 г. — антологию «Тень Филлиды», 2004 г. — антологию «Русская новелла начала ХХ века», 1990 г. — антологию «Венецианское зеркало: Русская фантастика 10-20-х гг. ХХ в.», 1999 г.

Возможна ли АБСОЛЮТНАЯ свобода — или нам навеки суждено оставаться в узких рамках дозволенного? Что такое любовь — унизительный психологический атавизм или, напротив, одна из высших свобод, доступных мужчине и женщине? В «Дорогах свободы» ярко выражены философские, политические, интеллектуальные и творческие убеждения Жана Поля Сартра. «Быть или не быть?» — главный, в сущности, вопрос, который мыслители задают себе и человечеству. Однако Сартр, сторонник концепции «обесценивая жизни», дает на него весьма и весьма необычный ответ…

Что будет, если двух молодых людей призывного возраста и неопределенного рода занятий закинуть в Лондон безо всяких средств к существованию? Вот такая жызнь. Борьба за выживание в чужих городских джунглях превращается в беспрерывный праздник. Потому как экстремальные ситуации — это то, что нужно человеку, дабы почувствовать себя живым. Попробуй-ка быть сытым, пьяным и накуренным — без пенса в кармане. Попробуй-ка быть подонком не на словах, а в действии.

Александр Гервасьевич Лебеденко начинал писательскую карьеру с рассказов для детей о своих многочисленных путешествиях по миру, которые он совершал в качестве корреспондента «Ленинградской правды». Полной неожиданностью для читателей стала публикация в начале 1930-ых годов большого романа «Тяжелый дивизион» о Первой мировой войне и работе артиллерии и связистов в тяжелой боевой обстановке. Главный герой романа – вольноопределяющийся, вчерашний студент, Андрей Костров. Интеллигентный юноша попадает в самое пекло войны, которая не только повлияла на его быстрое взросление, но и изменила мировоззренчески, результатом чего стало его присоединение к большевистскому движению. (с) MrsGonzo для LibreBook