«Вся моя проза – автобиографическая», – писала Цветаева. И еще: «Поэт в прозе – царь, наконец снявший пурпур, соблаговоливший (или вынужденный) предстать среди нас – человеком». Написанное М.Цветаевой в прозе – от собственной хроники роковых дней России до прозрачного эссе «Мой Пушкин» – отмечено печатью лирического переживания большого поэта.
- Что за гнусный порок - ложь! Во-первых, кто заливает через меру, нередко попадается, а, во-вторых, если человек, усвоив такую привычку, иной раз и скажет правду, то никто ему не поверит. (с) Мюнхгаузен, История в арабесках
Грозный царь Иван Васильевич приказал учить грамоте боярских детей. И вот в путь, в белокаменную Москву, отправляют княжича Никиту, а с ним крепостного мальчика, холопа Микитку. О том, как встретила Москва мальчиков, что увидели они там, вы прочтёте в этой книге. Прочтёте вы и о том, как Микитка стал учеником замечательного русского первопечатника Ивана Фёдорова.
В однотомник вошли ранние донские рассказы Михаила Александровича Шолохова, написанные в 1923–1926 годах, среди них малоизвестные и неопубликованные, фронтовые очерки о Великой Отечественной войне, в которой М. Шолохов участвовал как военный корреспондент «Правды» и «Красной звезды»: «Наука ненависти», «Слово о Родине», «Свет и тьма», «Судьба человека» и многие другие произведения о нашей Отчизне, о безграничной сыновней любви к ней.
Сказочная повесть о трогательной девочке по имени Лоскутик и о настоящем Облаке, о том, как они победили злого короля Фонтаниуса I и его коварного приближенного Слыша.
Кати влюблена и собирается выйти замуж. А что может быть романтичнее, чем свадьба в Париже! Но вместе с Кати и ее женихом в путешествие отправляется неугомонная Ева.
«Сказка о попе и о работнике его Балде» А. С. Пушкиным в 1830 году, когда он пребывал в ссылке в селе Михайловском. В это время глубокой опалы поэта его произведения уже не печатались. Вот и эта сказка увидела свет лишь после смерти поэта, в 1840 году. В этой публикации, дабы избежать цензуры, персонаж попа был заменен на купца Кузьму Остолопа. Между тем, сказка вовсе не оскорбляет церковь, и не является кощунственной. Она лишь напоминает, что представители клира – всего лишь люди, и не всегда умные. А глупый, да еще и жадный поп – настоящая беда, пока не найдется расторопный работяга, которому сам черт нестрашен. (с) MrsGonzo для LibreBook