- Дяденька Король, Цветной Капусты хотца...
- Размножаться с опережением -- вот наше оружие против удавов!
Что делает взгляд удава страшным? Полное отсутствие мысли..В сущности, что такое удав? Удав -- это ползающий желудок.
-- Опять Король кроликов кого-то предает, ну и противный голос у этого Глашатая. Одно утешение, сколько я их здесь ни вижу, этих Глашатаев, они ненамного переживают свою жертву.
<...>
-- Значит, предавать - это убивать, только не своими руками?
-- Да, предательство - это всегда убийство чужими руками своего человека, как сказали бы туземцы...
Теперь я твердо знаю: ваш гипноз -- это наш страх. Наш страх -- это ваш гипноз.
Крот -- мудр. Но если мудрость бессильна творить добро, она делает единственное, что может, -- она удлиняет путь зла.
Кролик, переработанный удавом, превращается в удава. Значит, удавы - это кролики на высшей стадии своего развития. Иначе говоря, мы - это бывшие они, а они - это будущие мы.
Потерявшие идеал начинают идеализировать победу. Победа из средства достижения истины превращается в самую истину.
Запомни: там, где много говорят о победах, -- или забыли истину, или прячутся от нее.
Удав, из которого говорит кролик, это не тот удав, который нам нужен.
Жадность живых не имеет предела. Эгоистичность и алчность — вот что движет этим миром, который уже слишком давно забыл, что такое любовь, самоотдача, сострадание.
В песнях, балладах и сказаниях войны и сражения преподносятся как подвиг героев, но почему-то никто не говорит, насколько грязным и отвратительным является этот самый подвиг. Никто не поет о зловонии, что царит на поле битвы. Никто не восхваляет тысячи трупов молодых мужчин, сваленных в кучу и разлагающихся под палящими лучами солнца, стервятников, что слетаются на пир из человеческого мяса и костей. Мало кто говорит о ненависти, голоде, отчаянии и о том, что выживают не сильнейшие, а те, кому чуточку повезло. Я никогда не понимала, для чего нужна война.
Осознание собственной власти и силы пробуждает в людях два качества: это либо ответственность и желание позаботиться о других, либо жадность.
Если я сержусь на других, я обычно настраиваю их против себя и провоцирую на то, чтобы они и дальше вели себя скверно. Если я признаю их право вести себя плохо и не буду требовать, чтобы они немедленно перестали делать это, у нас наладятся отношения, и я смогу более эффективно их чему-то научить.
Ненависть - это способ наказать и уничтожить себя через поступки других людей.
Как ни забавно, но когда вы склонны ненавидеть других людей за их недостатки (за то, что они травят кого-то, склонны к насилию или высокомерию), эта ненависть, служащая оправдание ваших поступков, призванных противостоять этим людям, часто делает вас похожими на них.
Презрение к другим помогает некоторым людям восстановить уважение к себе, унижая и принижая при этом остальных. Такие люди могут уважать себя, лишь чувствуя, что им повезло, что они не какие-нибудь черномазые, тупые католики или итальяшки либо кто-то другой, кого они назначили козлом отпущения из-за того, что втайне презирают себя.
...миру по большей части нет до вас никакого дела, и, скорее всего, так будет и впредь.
Быть уверенным в себе - значит идти на риск, совершая то, чего вы действительно хотите, и воздерживаясь от нежелательных действий.
... не окружающие выводят вас из себя, а вы сами провоцируете собственный гнев...
...если вы примите критику окружающих близко к сердцу и вслед за ними станете считать себя ни на что не годным, то это будет ваше решение согласиться с их мнением о себе.
... когда вы ненавидите окружающих как отдельных личностей, то вплотную приближаетесь к тому, чтобы возненавидеть самих себя.
... если вы осуждаете окружающих за их неправильные поступки, то как же вам не осуждать и себя - как личность - за ваши собственные промахи?
... рассердившись но кого-то, вы, что свойственно всем людям, отождествляете самого человека с его действиями, поэтому начинаете плохо думать о нем в целом.
...никто не может унизить вас без вашего на то разрешения.
Провоцирующие гнев убеждения унижают окружающих. Провоцирующие беспокойство - унижают того, кому принадлежат.
Ничто из происходящего с вами не обладает смыслом само по себе. Это вы придаете происходящему смысл и значение.
У вас как у неповторимой личности существуют различные убеждения, но иногда вы кардинальным образом изменяете свое отношение к чему-то, чтобы оставаться счастливыми и успешными в постоянно изменяющемся мире.
Людей больше беспокоят не сами события, а то, как они воспринимают их.
...в любых обстоятельствах делай то, что зависит от тебя (то, что считаешь правильными важным), это - твоя ответственность, остальное - не твое (от тебя не зависит).
... если тебе не нравится что-либо в собственной жизни или в окружающем мире и ты хочешь изменения этих обстоятельств - действуй (вместо того, чтобы расстраиваться из-за того, что "все не так, как должно быть")!Мир меняют дела, а не требования.
...если не хочешь страдать, перестань требовать от жизни, других и себя самого соответствовать твоим желаниям.
...не обстоятельства причиняют человеку страдания, а он сам своим отношением к ним.
Ещё бы. Он как минимум заслуживает стакан хорошего алкоголя за то, что голыми руками разобрался с полудраконом. Если бы я встретил его при жизни, то сделал бы своим собутыльником
Он не жил больше, а ждал – будто зашел по пояс в густую, ночную, стоячую воду, да так и остался, завороженный дрожащей лунной дорожкой.
Детей она не завела – хватило и ума, и воли.
Когда человек не знает, к какой пристани держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.
Материнство калечило женщин страшнее, чем мужчин война.
... кто вам дороже и ближе себя? Никто. Вы – царь мира, его гордость и украшение. Вы – бог всего живущего. Все, что вы видите, слышите, чувствуете, принадлежит только вам. Делайте, что хотите. Берите все, что вам нравится. Не страшитесь никого во всей вселенной...
Главное – не бойтесь вы, не бойтесь жизни: она веселая, занятная, чудная штука – эта жизнь.
Эх, как люди вообще мало понимают! Не все ли равно: есть воблу или седло дикой козы с трюфелями, напиваться водкой или шампанским, умереть под балдахином или в полицейском участке. Все это детали, маленькие удобства, быстро проходящие привычки. Они только затеняют, обесценивают самый главный и громадный смысл жизни.
Смело ныряйте в жизнь, она вас не обманет. Она похожа на огромное здание с тысячами комнат, в которых свет, пение, чудные картины, умные, изящные люди, смех, танцы, любовь – все, что есть великого и грозного в искусстве. А вы в этом дворце до сих пор видели один только темный, тесный чуланчик, весь в copy и в паутине, – и вы боитесь выйти из него.
Вынужденная праздность тоже является своего рода обязательным трудом и даже очень тяжелым. Праздность, чтобы быть приятной, должна уворовываться, подобно поцелуям.
Я не могу, потому что для меня Сережка не умер. Слышишь? Он живой. Ты не поймешь, а он бы понял. Он, может быть, не такой образованный, как ты. И манеры у него не такие изысканные. И он не знает так твердо, как ты, что хочет стать не кем-нибудь, а только государственным деятелем… — Она говорила о Судакове в настоящем времени, словно он действительно был жив. — Но он добрый, очень добрый… И как бы тебе объяснить?.. Один человек не часто видел свою любимую, но он всегда ждал ее. И встречал морем апельсинов. Апельсины на полу, миллион апельсинов и одна свеча… Я хочу окунуться в море апельсинов, раз так бывает… А ты, ты не способен… Извини… Ты не удержишься и съешь апельсины сам, пока придет твоя любимая. Ты подумай и, пока не поздно, не становись государственным деятелем. За государство страшно…
Памяти славного аристократа дона Хесуса Гонсалеса де ла Ривы графа Торреме-хийя, который, принимая смерть от руки автора, назвал его голубчиком и улыбнулся.
Все-таки это не торговля капустой на базаре. Ты не можешь взять одного отпрыска Мо и получить второго совершенно бесплатно.
Слово «отец» тогда имеет смысл, когда сын вырастает достойным человеком!
- Палка имеет два конца. Протяни её - один возьмётся за один, второй обязательно захочет, чтобы ему дали другой. Куда поворачиваются твои мысли?
- Но зато, если протягивают кинжал, каждый, мне думается, возьмёт его только за рукоятку!
- Аллах велит нас употребить с пользой для человека все наши умения. Ну, в чего мы ее можем, того, значит, нам не дано.
- Аллах велит нам употребить с пользой для человека все наши умения. Ну, а чего мы не можем, того, значит, нам не дано.
1..28..149- Как говорит народ: «Если нельзя, чтоб было так, как хочется, то пусть будет хоть так, как возможно».