Хороша, нечего сказать, ваша цивилизация, если ее плоды исчисляются цифрами, где в виде единиц стоит железная машина, а в виде нулей - целый ряд человеческих существований!
Как художнику, когда он рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом холмы и горы, и подняться в гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.
... О, конечно, здесь прогресс, машинный труд, успехи культуры... Но подумайте же, ради бога, - двадцать лет! Двадцать лет человеческой жизни в сутки!.. Клянусь вам, - бывают минуты, когда я чувствую себя убийцей!
Если все это лишь слухи, зачем так спешно им верить? Если все это тайны, откуда они вам стали известны?
– И что, ты думаешь, этот черный Тунец говорит? «Да эта штука вроде не опасная». Представляешь? Вроде. Оптимист хренов! А вдруг вылезет какая-нибудь тварюга, как из «Парка Юрского периода»? Что делать прикажешь? Мне же тогда кранты.
Он не боялся упасть. За все эти годы он падал множество раз. Но падение на землю все равно причиняет боль. Если же рядом оказался кто-то, готовый поймать его, ничего лучше и придумать нельзя.
Так хочется жить. Почему так хочется жить? Почему так же не хочется жить в обычные дни, в мирные? Потому что никто не ограничивает во времени? Живи – не хочу…
Вопросы простые, ответы простые, чувства простые до тошноты. Люди так давно ходят по земле, вряд ли они способны испытать что-то новое. Даже конец света ничего нового не даст…
Наверное, никому солнце не кажется настолько далёким, как ещё не потерявшему надежды вынырнуть утопленнику.
Стpашное дело любовь! Hедаpом же в каменном веке самец, вооpуженный челюстью кита, шел на самца, вооpуженного pогами баpана.
Ее голова отpезана двухспальным шелковым одеялом. Hа хpустком снеге полотняной наволоки pастекающиеся волосы пpоизводят впечатление кpови. Голова Иоканаана на сеpебpяном блюде была менее величественне.
Ольга почти не дышит. Усталость посыпала ее веки толченым гpафитом фабеpовского каpандаша.
Я гоpд и счастлив, как Иpодиада. Эта голова поднесена мне. Я благодаpю судьбу, станцевавшую для меня танец семи покpывал. Я готов целовать у этой величайшей из босоножек ее гpязные пяточки за великолепное и единственное в своем pоде подношение.
Сквозь кpемовую штоpу пpодиpаются утpенние лучи.
Пpоклятое солнце! Отвpатительное солнце! Оно спугнет ее сон. Оно топает по по комнате своими медными сапожищами, как ломовой извозчик.
Истинные глубины терпения проявляются только в общении с самыми родными и близкими людьми.
«Знание не всегда дает нам преимущество, порой неведенье - счастье, а знание - ответственность, от которой всякий рад был бы уклониться»
Только не забывай: тот, кто выигрывает в лотерею жизнь, заодно вытаскивает и жребий смерти. Ведь удел жизни - смерть.
Слушайся совета тех, кто заставляет тебя плакать, а не тех, кто вызывает твой смех.
Благодарность - это внешнее проявление смирения, внутри которого всегда найдется место для любви.
Высокомерие - это внешнее проявление гордыни, заполняющее все вокруг своим "я".
Одиночество также предполагает верность - хотя бы своим принципам.
В нашей душе есть уголок для особого вида презрения, которое мы питаем к людям, беспричинно нас ненавидящим и оскорбляющим, хотя мы не сделали им ничего плохого.
Гордость, по большей части питается гневом, а в смирении куда больше правоты.
Это ж надо подумать - спасти мир! Да ты не способен спасти даже самого себя!
Ты, в конце концов, понимаешь или нет? Пока ты на их стороне, ты - герой, отважный и благородный, необыкновенный храбрец, единственный и неповторимый гений. Но стоит тебе сказать лишь слово против, и вот ты уже сделался безумцем, что не считается ни с кем...
Порою то, чего ты некогда лишился, вдруг является тебе как отражение в зеркале чужой любви; и этого безвозвратно утраченного оказывается нестерпимо много.
Счастье - это тоже своего рода помешательство, разве нет?
Можно уважать права и мнения человека, даже не будучи с ним знакомым. Но самого человека ты сможешь уважать лишь после того, как найдешь в нем что-то достойное этого слова.
Мы ведь теперь не просто граждане такого-то города или такого-то государства. Мы подданные планетарной цивилизации.
Для Сартра такое посещение кафе - пример того, как мы "игнорируем", "превращаем в ничто" все, что не имеет для нас значения.
Согласно Сартру, жизнь обязана иметь смысл, для него это императив. Но смысл своей жизни должны создавать мы сами. Существовать - значит творить собственное бытие.
Когда приходит твой час и тебе некого умолять или винить, ты понимаешь, что к финалу своей жизни все мы приходим имея лишь малую толику сверх того, с чем мы появились на свет. И эта маленькая толика, добавленная к нашей изначальной сущности, и есть наша личная история, принадлежащая только нам самим, а не рассказанная кем-то еще.
Думаю, если раскрыть абсолютно всю правду о любом человеке, всегда найдется что-нибудь, за что его можно возненавидеть.
Любое приветствие - это начало прощания.
Никакая улыбка не возымеет эффекта, никакое напутствие не утешит, никакая доброта не спасет, если наша внутренняя правда не будет прекрасна.
Дилетант - это тот, кто не знает, чего делать нельзя.
Мы - планета жизни, София! Мы - огромный корабль, плывущий во Вселенной вокруг пылающего Солнца. И в то же время каждый из нас - корабль, плывущий по жизни с грузом генов. Доставив свой груз в следующий порт, мы можем считать, что жили не напрасно.
Жизнь была бы намного краше, если бы каждый мог взять с собой туда, где ему приходится бывать, запахи материнского дома.
Любовь не размышляет, ее чувствуешь или не чувствуешь.
Говорят, глухой не слышит, но сочиняет.
"Зачем же созидать? Один ответ:
Чтоб созданное все сводить на нет.
"Подобно тому, как Дарвин открыл закон развития органического мира, Маркс открыл закон развития человеческой истории".
На первый взгляд кажется, что деньги сближают людей, но, приглядевшись получше, понимаешь, ан нет, на самом деле они создают непроходимую пропасть между ними.
Возмущение - лучший способ защиты.
Кто злится на правду, тот дурак.
Ты умная женщина. И если мужчины не проявляют к тебе интереса, то это не потому, что ты некрасива, а потому, что тебе дураки попадаются.
Говорят, что если рассечь лицо вдоль, помочиться на него и потоптаться по нему соломенными сандалиями, с лица слезет кожа. Об этом поведали священнику Гёдзаку, когда он был в Эдо. Подобными сведениями нужно дорожить.
Если нужно что-то сказать, говори без промедления. Если ты будешь говорить позже, люди подумают, что ты оправдываешься. Более того, иногда нужно ошеломить собеседника своей речью. В дополнение к уместно сказанному слову, ты одержишь высшую победу, если сможешь научить своего собеседника чему-то полезному для него. Так нужно действовать на Пути.
" ... коль скоро все время появляется что то новое, разум "прогрессивен", то есть человеческое знание постоянно развивается, идет "вперед".
Когда люди чувствуют угрозу или беспокойство, не связанное с другими людьми, они звонят в отделение пожарной охраны. Большая часть этих вызовов - звонки по пустякам, например с просьбой снять кошку с дерева. ("Как будто кто-то когда-то видел скелет кошки на дереве".)
Политики Ирландии говорят по-гэльски так же, как героини сериала "Настоящие домохозяйки округа Ориндж" говорят по-французски. Вопрос "Зачем тогда вообще с ним заморачиваться?" означал бы, что вы не улавливаете сути. Куда ни повернись, везде английское соперничество с желанием, подчас отчаянным, выразить национальную индивидуальность. В том, что ирландцы упорно подчеркивают ирландскую самобытность - кичатся тем, что преданы своей Родине как никакая другая нация в мире,- есть элемент бахвальства, причём явного и не прикрытого. Тон задают ирландские богачи, которые выкрикивают патриотические лозунги, но официально устроились за рубежом, чтобы не платить налоги в Ирландии.
Ведь если кто-то носит тебя на руках, с какой стати ходить самому?
Дружба дружбой, но когда речь идет о редкой книге... каждый думает о себе.
1..45..149Дорога в рай, святой отец, тоже свои знаки имеет. Только не видна она в темноте-то, ночью...