Другой!.. Нет, никому на свете
Не отдала бы сердца я!
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами – себя.
Кто жил и мыслил, тот не может
В душе не презирать людей...
Мир, который думает, не умеет чувствовать.
... думать - значит страдать, и мир мысли, должно быть, в то же время и мир терзаний.
... старики относятся обычно с недоверием к порывам страсти, видя в них проявление скорее слабости, нежели искренности.
— Если Бог хочет наказать человека, первым делом отбирает у него ум, — качал головой Ованес, затягиваясь горьким табачным дымом.
У героев всегда очень простые лица., это только в фильмах они поигрывают мускулами и желваками, спасая мир. У настоящих героев всегда очень простые лица.
...мир маленький, а мы большие, хотя по наивности и глупости всю жизнь считаем наоборот.
Каждый получает то, что ему полагается.
Время – честный человек, как говорят итальянцы, а они всегда говорят правду, – вот время-то мне и покажет, кто желает мне зла, а кто добра.
Когда женщина сердится, здравого смысла в ее речах не ищи!
Покуда не попробовал, никто не докажет мне, что я не могу.
Кто тут называет себя самым сумасшедшим? Кто у вас главный псих? Я тут первый день, поэтому сразу хочу понравиться нужному человеку.
...с чем большей страстью мы призываем тех, кого уже нет на свете, тем дальше они от нас уходят.
...там, где начинается чиновник, заканчиваются обычные человеческие чувства.
В Индии нет ничего частного.
Отдавайте, ничего не оставляя себе, ибо кто после смерти поблагодарит вас?
Нет никакой беды в обмане общества до тех пор, пока оно не обнаруживает обмана, потому что оно оскорбляется только тогда, когда ложь становится явной. Общество не друг и не бог, вред которым причиняет уже сам факт неверности.
Месть: побуждение инстинктивное и мощное... и простительное. Оскорбленный, обманутый, покалеченный не может устоять перед соблазном помечтать о мести.
Бог сказал: да будет боль. И стала поэзия. В результате.
Для чего фантазия, как не для того, чтобы давать выход чувствам.
— А где же люди? — вновь заговорил наконец Маленький принц. — В пустыне все-таки одиноко…
— Среди людей тоже одиноко, — заметила змея.
... засыпая, мы предаемся приятным воспоминаниям, спим только для того, чтобы радости наши прошли перед нами вновь вереницею сновидений.
Преждевременное знание жизни всегда покупается ценою падения.
— Послушай, — сказал он фонарщику, — я знаю средство: ты можешь отдыхать, когда только захочешь…
— Мне все время хочется отдыхать, — сказал фонарщик.
Ведь можно быть верным слову и все-таки ленивым.
— Тогда суди сам себя, — сказал король. — Это самое трудное. Себя судить куда трудней, чем других. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр.
Умного человека способна застать врасплох банальнейшая глупость.
Бесчестные люди не верят в существование честных.
Иногда отчаянно цепляешься за ошибку, потому что уже слишком долго её совершаешь.
- Вы изучаете звезды. Разве это может когда-нибудь стать бесполезным занятием?
Я слишком ленив, чтобы разговаривать.
Один из хунвэйбинов сказал: — Ты и в квантовую механику подбавлял немало реакционных идей!
Чем драгоценнее вещь, которой мы надеемся завладеть, тем больше у нас оснований возненавидеть того, кто оспаривает наше право на неё и в конце концов даже завладевает ею.
Алчность может породить трудолюбие, вожделение приносит подчас прекрасный плод, но ненависть опустошает человека, и в сердце, преисполненном ею, всё чистое и благородное тонет во мраке, вместо того чтобы тянуться к свету.
Люди, которые открывают нам всю глубину нашего горя, всегда кажутся нам злыми, потому что сердце наше или воображение привыкло тешить себя надеждой, что на самом деле горе это, быть может, все же не так велико. Любой другой человек скажет нам истинную правду скорее, нежели мы себе в ней признаемся сами.
К нему вернулось его прежнее хладнокровие; всякое чувство было для него все же и известного рода усилием, а спокойная строгость - привычкой.
Когда людям по натуре холодным случается поддаться волнению, оно охватывает их с неслыханной силой, ибо для них долгом является все, в том числе и страсть (когда она овладевает ими).
Выражение каких-либо чувств - вещь очень необычная в монастырях, а выражение радости - это целое событие.
Так, когда мы бываем придавлены большим горем, мысли наши разбегаются и дробятся по мелочам. Мы не в силах охватить умом того, что свершилось. Мы не ощущаем тяжести навалившейся на нас горы, а только уколы впивающихся в тело мелких камней.
Ты что же, утверждаешь, что право есть нечто отличное от власти? Скоро ты поймешь, что в этих стенах право и власть - одно и то же.
Что хорошего в воспоминаниях? Прошло, все прошло.
Когда умирает Первая Жрица, церемонии похорон и очищения занимают месяц по лунному календарю. После этого жрицы и стражники Гробниц переходят пустыню и идут по городам Атуана, расспрашивая народ. Они ищут девочку, родившуюся в ночь смерти Первой Жрицы. Найдя ее, они ждут и наблюдают. Ребенок должен быть здоровым физически и умственно, не болеть оспой и рахитом, не получать увечий. Если девочке исполнилось пять лет и она совершенно здорова, то становится ясно, что ее тело – это действительно тело умершей Первой Жрицы. Ее привозят в храм и учат целый год. В конце этого года ее вводят в Тронный зал и отдают ее имя хозяевам – Безымянным, так как она безымянная, Вечно Возрождающаяся Жрица.
... то, что было добродетелью еще вчера, сегодня становится пороком...
Страху свойственно сближать в сознании людей далекие друг от друга события.
... мы находим удовольствие даже в несчастьях наших друзей, а уж тем более - наших врагов...
Говорят, что лицемерие - это та дань уважения, которую порок платит добродетели, соблюдение же правил приличия есть та форма, в которую это уважение облекается; а если это так, то приходится признать, что порок за последнее время на редкость присмирел.
— Сэр, когда я начну учиться?
— Ты уже учишься.
— Но я же ничего ещё не узнал от Вас?
— Это потому, что ты ещё просто не понял, чему я тебя учу.
Человек никогда не узнает своего пути, пока не сможет посмотреть назад, не сможет вернуться к началу всего и в начале начал не сможет увидеть конечную цель. Если человек — не щепка, не соломинка, несомая безудержным потоком, значит, он — сам поток, и третьего не дано, он — полноводная река от самого своего зарождения и до впадения в могучее море.
1..76..149Мудрость — это независимость, позволяющая никого не любить и никого не ненавидеть.