Отзыв на книгу
Скоро будет буря
Скоро будет буря — роман с которого началось моё знакомство с Гремом Джойсом и...на нём и закончилось.
Я не буду долго и нудно раскрывать тут сюжет данной книги, который, как по мне, даже до бульварного чтива не дотягивает. Скажу только одно: за весь этот 32-часавой ад, который я еле пережил читая и перечитывая оное, мне наверное раз пятьсот хотелось отвести Грэма в какую-нибудь ближайшую пещеру и запихнуть в его глотку собственное произведение, заставляя прожевать всё до последней буквы, под пристальным наблюдением дяди Юнга, а потом дать ему почитать рассказ Борхеса <<Есть многое на свете...>>.
Воистину, есть много неизведанного дерьма на свете, и данное чтиво явное тому потверждение!
Меня больше удивляют восторженные отзывы о данном недо-романе фонтанирующие изобилием таких эпитетов как: <<потрясающий саспенс, магическая реальность, и (госпадипрости) великолепный психологический триллер, нагнетающий атмосферу>>.
О вкусах не спорят. Я считаю, что этот роман должен быть прочитан, хотя бы для того, чтоб отличить отличную литературу от хорошей, хорошую от нормальной, нормальную от плохой и наконец плохую от откровенного идиотизма. Должен быть прочитан, но только после того как вы прочтёте Платона, Цицерона, Ницше, Шопенгауэра, Канта, Фрейда, Юнга, Декамерон, список Бродского, Библию, Коран, Джей Остен и Донцову. Должен быть прочитан, чтобы понять, что список продуктов, который вручает вам мама до похода в магазин написан и составлен более логически, и что в нём смыславой нагрузки чуть больше, чем в вышеупомянутом произведении.
Но бури не будет. Просто потому, что мистер Джойс взял превосходную идею и почти что изнасиловал его своими мыслеформами. Ибо сам не понимал что пишет. Не доработал. Не захотел. Не донёс. Не вложил никакой мысли. Возможно, не дотянул. Или думал, что красивые слова и псевдоархетипические описания вгоняющее мало-мальски образованного человека в жутчайший когнитивный диссонанс, достаточны. Проблема не в сюжете, а в изложении Джойса. Нет целостности картины, ощущение, что собираешь паззл из разных опер. Посему бури не будет. Будет бурда.
Читать или нет—личное дело каждого. А я пошёл отмываться дальше, успокаивая себя литрами чая и Дюма. Быть может отмоюсь как-нибудь и о чудо, возьмусь за <<Зубную фею>>. Хочется всё-таки верить, что Джойс не бумагомаратель, а просто налажал.
Читать собственно данную книгу я взялся из-за цитаты, случайно брошенной в просторах интернета.
Сладкоголосая сирена заманившая меня, звучала примерно так: << Но больше всего меня пугают личины. Личины, которые он надевает. И маски, которые надеваю я, чтобы поддержать его маски. И ты, Мэтт, ради него делаешь то же самое. Мы все это делаем ради него и друг ради друга. Маски из крови и плоти. От кого мы прячемся?>>
Комментарии 2
Доброго времени суток. Спасибо, что оставили комментарий. Я бы хотел прояснить некоторые моменты.Kaonasi wrote:Я не первый раз с удивлением замечаю, что касательно Грэма Джойса, и даже, более того, касательно отдельно взятых его произведений, у читающей публики очень серьезные разногласия.
"Стилистические огрехи" как Вы выразились, Джойса/любого другого автора мне абсолютно параллельны, так как я не являюсь дипломированным литературоведом или кем-то там ещё, не сканирую текст на наличие правильно поставленных запятых, а также признаю полное право любого автора изложить текст в любой удобной/доступной/понравившейся ему манере. Ясное дело, что требовать от Джойса писать как Кобо Абэ, это сродни плевку на встречный ветер.
Претензии были как раз на недостаточное умение работать с тонкими материями, которыми автор пытался жонглировать в данном произведении. Согласитесь, что в книге намешано много всякого, начиная от банальной шизофрении, заканчивая попыткой подать оное под соусом мистики. Взять хотя бы эпизод с раздеванием старшей дочери. Что это, подростковый бунт, начинающий эксгибиционизм, или "мистическое событие", вызванное и контролируемое указаниями наставницы? Что отсюда должен был вынести читатель, я уж не говорю про понять?
И так можно разложить почти всю книгу, сотоящую из щепотки ангелов, кладбищенских забав, симботических инициаций подростка с левой тётей, пародий на чёрную магию, наркомана, тирана (по совместительству идиота), любовницы и жены тирана, и всё это на фоне каких-то первобытных пещер и типо высокофилософских рассуждений в тех самых пещерах.
Я не говорю, что всё должно быть прям ясно-понятно, кристально прозрачно, но предельная ясность всё же должна присутствовать, это же книга, расчитанная на широкие массы, а не личный дневник
Сказать честно, по мне Джойс тут поступил просто подло, подобно учителю медитационных техник, который ввёл новичка в трансовое состояние, а потом в середине ему отчего-то всё надоело и он бросил сеанс на полпути, предложив ученику самому выбраться из транса. А ученик-то не может, он там впервые, ему нужен проводник. Но мастеру (в конкретном случае мистеру Грэму) плевать.
Я могу ещё долго и нудно расписывать тут, почему именно эта книга оставила у меня гадкий привкус безответственности и невежественности автора, приводя как доказательсво и отрывки из книги и особенно финал, но не буду. Вердикт у меня всё равно один: не умеешь показывать фокусы, не берись варить кашу из топора.
Я лично знаю весьма и весьма эрудированных знатоков литературы, которые очень даже умеют отличить хорошую литературу от ширпотреба, при этом истовых фанатов Джойса.
Сам себя я не причисляю ни к эрудитам, ни к знатокам литературы, но Джойса люблю и считаю его очень серьезным автором. Меня не смущают все его стилистические огрехи которые на мой взгляд, не имеют никакого значения, он просто о другом.
Глупо критиковать Монэ за дряблость линии и несовершенство реалистической моделировки формы, сравнивая его с Леонардо да Винчи. Он просто ставил другие задачи и предлагал другой взгляд на реальность.
Так и Джойс, чем-то пренебрегая и упрощая, дает нам возможность увидеть реальность (или не реальность) с того ракурса, который по иному просто невозможно воспринять.
Другой вопрос, что когда дело касается игр с метафизическим посредством худоожественных средств, отклик у каждого отдельного читателя очень индивидуальный - от неприятия до восторга.
Так что мне истоки вашего негодования понятны. А насиловать себя не стоит. Тут же такие, тонкие материи. Кому арбуз, а кому свиной хрящик)