Оценка автора 10 из 10
Японский «Маленький принц» как сказано в аннотации, на самом деле оказался, конечно, японским "Идиотом". Вступая в диалог с Фёдором Михайловичем, Эндо не побоялся прямолинейных параллелей. В роли князя Мышкина потомок самого Наполеона, француз Гастон Бонапарт, прибывающий к месту событий в Японию в трюме корабля почти без копейки денег, но зато с самыми чистыми помыслами и верой в доброту человеческой природы. Он останавливается в доме своего японского знакомого по переписке, где тот живет с сестрой, вернее сказать "под каблуком у сестры", и другими домочадцами.

В данном случае Эндо не пришлось награждать нашего героя эпилепсией или тому подобными очевидными изъянами, объясняющими его "идиотизм". В действительности, любой иностранец вне зависимости от его осведомленности в японских традициях, попадающий в Японию, а тем более в дом к японцам, выглядит и, в сущности является, полнейшим кретином и недотепой. С первого же шага на японской земле, Гастон непрерывно попадает в дурацкие ситуации, ведет себя совершенно странно и неразумно, пусть даже и в лучших побуждениях, что в конечном счете приводит к ... драматическому финалу? - уже предвкушая очередную аналогию с первоисточником, спросите вы. И вот тут сюрприз. Парируя маэстро, Эндо, вопреки ожиданиям беспросветного мрака и пессимизма, выводит повествование в небывалое для японской прозы оптимистическое русло. В отличие от русского побратима, Гастону действительно удается силой своего чистого сердца хотя бы немного преображать мрачную реальность и раз за разом открывать светлую сторону даже самых пропащих душ, порой к истовому удивлению их самих. Насколько этот позитивный эффект вышел убедительным - открытый вопрос. 

Воспитанный в католической вере и японской традиции, Сюсако Эндо верит в возможность воцарения на земле если не абсолютной справедливости, то хотя бы частичной гармонии. И ключ к этому благу спрятан в сердце у каждого, даже самого жалкого и потерянного доходяги.
А ортодоксальный фатализм Достоевского в том, что справедливость на этом свете не возможна по определению. Благие намерения князя Мышкина выложили дорогу в настоящий ад. Чистота его души не осветила собой этот мир, но вызвала хаос и разрушение, лишь сильнее обнажив пороки и страдания слабых духом. 
Особенно интересным, хотя и вторичным во всей этой истории мне показалось то, как именно благие помыслы праведного "дурака" в обоих случаях достигали своей цели. Если князь Мышкин через жалость и сострадание (особенно у женской половины), столь свойственные и действенные в наших широтах, то Гастон смог вызвать у японцев чувство не сострадания, но уважения самой стойкостью своих убеждений, и тем самым найти отклик в сердцах: "Человек, который любит других с простотой открытого сердца, верит в других независимо от того, кто они, даже если его обманут или даже предадут, - такой человек в нынешнем мире будет списан как дурак. И он им является. Но это не обычный дурак. Это дурак, достойный уважения." 
Такие вот любопытные особенности национального характера.

Подводя итоги, этой, так уж вышло, сравнительной рецензии, могу сказать, что по прежнему больше убеждает русский классик, но возможно, в первую очередь в силу неоспоримого превосходства художественного мастерства. А что до самой фабулы... тут мне, как материалисту и агностику хочется разделить оптимизм японца, хотя бы частично.

Комментарии 5

Рада снова увидеть Вашу рецензию на сайте. Давно не писали.
Вот никак не складывается у меня с японскими авторами, хоть тресни. Тяжело читаются, сухой текст, как правило, попадается. Конечно, тут еще и переводчик играет решающую роль. Пробовала я когда-то осилить Молчание... Не далась мне эта вещь. Я засыпала моментально. Все хочу проникнуться спецификой японской литературы, попытки не оставляю. "Женщину в песках" хорошо восприняла. Наверное, поверю Вашей оценке и попробую снова. Убедили). Спасибо!
Спасибо! Рад если смог заинтересовать! Ой, а мне вот женщина в песках что-то совсем не пошла... А Харуки Мураками пробовали? Еще Юкио Мисимы у нас отличные переводы Чхартишвили, очень рекомендую.
Я у этого автора читала только "Молчание". Мне очень понравилось. И фильм, кстати, тоже. Очень хочу почитать у этого автора "Белый человек" и "Желтый человек", но к моему сожалению они не переведены на русский язык. Вообще этот автор стоит у меня в планах для ознакомления.

"Женщина в песках" мне очень нравится. Фильм невероятно красивый. Мне для полного счастья еще посмотреть какую-нибудь постановку.

У Мисимы я читала только "Моряк, которого разлюбило море", кстати после вашей рецензии. Я собственно прочитала книгу только из-за одной фразы

wrote:Несмотря на закалку и опыт в вопросах Мисимы, все мои внутренности были вывернуты наизнанку, потоптаны грязными чистыми японскими сапогами и оставлены в таком состоянии еще на долгое время.
Меня, конечно, не потоптали чистыми японскими сапогами, но роман понравился. Он мне показался даже очень теплым и приятным.

Харуки Мураками читается, запоминается и воспринимается очень легко, но Рю Мураками мне нравится больше. У него все так мрачно и безысходно.

А вообще японская литература воспринимается не так как западная. Наверное, из-за менталитета, религий и еще млн разных причин. Я над японской литературой очень долго потом раздумываю. Допустим, к "Молчанию" до сих пор возвращаюсь, хотя прочитала в январе.
Вообще не сказала бы, что японская литература сухая и читается тяжело. В любой другой стране найдется минимум один автор, который пишет сухо, скучно и тяжело. Для меня японская литература - это скорее между строк. 
Я "Молчание" как раз не читал из-за фильма. Хотя обожаю Скорсезе, очень ждал этот этот фильм, но к большому сожалению был разочарован. Мне показалось очень вымученно, вычурно и даже поверхностно, не смотря на все потуги. Поэтому даже за книгу не захотелось браться... Но, думаю, прочитаю все равно, может позже.

Я не знаю как это объяснить, но Женщина в песках стала настоящим испытанием для моих нервов. Ну просто вообще не мог это читать, хотя масса положительных рекомендаций.

Здорово, приятно слышать, что смог вдохновить на чтение Мисимы! Мне правда кажется, что "Моряк.." не лучший роман именно для знакомства с писателем. Я бы больше рекомендовал для такого случая Жажду любви или Золотой храм, но это, конечно, субъективно все. А вообще, попробуйте Исповедь маски если нравится помрачнее. Там настоящий психологический хардкор. Ну и повесть патриотизм на закуску, там уж Мисима во всей красе.

А то что японская литература отличается и для нас воспринимается совсем не так как западная, это совершенно верно. Чтобы в полной мере почувствовать эту разницу, достаточно почитать поэзию, например Басё, и сравнить с Шекспиром или Пушкиным. Сразу разница становится очевидна в мировосприятии. Так что же говорить о прозе)
Зря вы так к "Молчанию" (книге) относитесь. Фильм имеет много отличий от книги, как обычно это бывает. В фильме есть очень красивые ракурсы. Вымучено, вычурно и поверхностно - может быть, но я бы так не сказала. Мне показалось очень даже достойно. Идея же в том, что католики пришли нелегально (в данном случае) в Японию и начали распространять свою веру. В книге говорится о том, что японцы не понимали разницы между своей верой и католицизмом, а этого в фильме не отражено, поэтому много чего не понятно. Так получилось, что данный фильм я смотрела в кинотеатре в полном одиночестве и, наверное, поэтому он произвел на меня большое впечатление. Ведь лучше усваивается информация, когда не отвлекает вскрытием упаковок с едой и мелькание головешек на экране.

В целом, я могу понять почему "Женщина в песках" является испытанием. Я сама негодовала за главного героя.

Главная цель рецензии - это подвести потенциального читателя к мысли о том, подходит ли данная книга ему или нет. Мисима у меня стоит в закладках уже очень давно, но я все никак не могу до него добраться. А тут ваша рецензия. Мне стало интересно действительно ли там все так плохо? Часто встречаются отзывы о том, что Мисима сложен в восприятии и лишь единицы могут с ним справиться. Так что то, что мое первое знакомство с этим автором началось именно с этой книги полностью на вашей совести (не обижайтесь, я шучу).
Золотой храм - я фильм смотрела. Мне он понравился. На книгу есть еще песня (в коллекции посмотрите).
В остальном же доверюсь вашему мнению и пожалуй начну с "Исповеди маски".

Ну поэзию я не люблю. На мой взгляд, это слишком интимно, особенно если стихи кому-то посвящены. Для меня поэзия - это разговор двоих, а когда я читаю того же Шекспира, то всегда ловлю себя на мысли, что стала невольным свидетелем. Хотя мне нравится когда стихи положены на музыку. 
Если вы любите Басё, то могу порекомендовать к просмотру Зимние дни, хотя сама я его не читала (японская поэзия для меня вообще не достижима).