Оценка автора 6 из 10

Зло неистребимо. Никакой человек не способен уменьшить его количество в мире. Он может несколько улучшить свою собственную судьбу, но всегда за счет ухудшения судьбы других.

Итак, перед читателем представляется картина происходящая в вымышленном мире времен позднего феодализма. Времена перелома социального строя, когда человек мало-помалу начал подчинять свои животные повадки, понемногу понимая преимущества гуманистического отношения друг к другу. Однако как трудна и шатка эта дорога к построению лучшего будущего, когда старые пороки и эгоизм готовы обернуть все в пучину кошмара и жестокости, а недопонимание и невежество не дают и шанса воспрепятствовать этому.

И мир Арканара как раз и сбился с пути, и неминуемо катится в бездну. На протяжении всей повести мы наблюдаем за действиями главного героя, направленными на спасение этой цивилизации. Как истинный исследователь он осторожно пытается воздействовать на столь нестабильный объект, как человеческое общество. И как крупицы всего хорошего что ему удалось сохранить, вмиг разрушаются сильными мира сего.

Вопреки классической идеи, где главному герою отводиться ключевое место в разрешении конфликта поставленного в произведении, он играет здесь только роль революционера. Эдакой невидимой движущей силы, катализатора изменений. Истинными героями повести являются ученые, ремесленники, поэты, лекари, «грамотеи». Именно они способны зажечь у человека желание созидать, развиваться, сочувствовать. Без этого люди не смогут цепляться друг за друга, образуя социум, они будут впиваться друг в друга, образуя погост. Ведь даже самый великий лидер, поднявший массы для свержения тирании верхов, не сможет искоренить ее с низов.

Трудно ли быть богом в этом мире? Априори невозможно. Трудно ли быть человеком? Да…

Комментарии 3

Мне кажется, Вы не совсем поняли про что книга ...
Поймите, в том мире ГГ легко быть\стать\остаться богом, но после этого будет трудно вернутся в человеческую сущность ...
Почитайте книгу раз 10-ть ... и может тогда Вы поймете почему на его руках не кровь, а сок...
Я действительно не уделил должного внимания внутреннёму конфликту, что происходил у Антона на протяжении повести, сосредоточившись только на её  социальной проблематике.
Но я не согласен с тем, что он мог легко стать богом в этом мире. Во-первых, он осознаёт почти тщетные свои попытки исправить этот мир; во-вторых, смирившись с этим он сам говорит: 
wrote:Я ваш, мы плоть от плоти вашей! С огромной силой он вдруг почувствовал, что никакой он не бог, ограждающий в ладонях светлячков разума, а брат, помогающий брату, сын, спасающий отца.
И поступает после этого вполне в духе человека. Не как спасатель, но как мститель. Теперь перед ним стоит проблема того, как остаться человеком после этого. Человеком свого мира, а не Арканарского. Этот конфликт прослеживается в истории:
 в 3 главе:
wrote:На секунду он потерял контроль над собой. Он шагнул к штурмовикам, рука его непроизвольно поднялась, сжимаясь в кулак. Видимо, лицо его изменилось страшно, потому что насмешники шарахнулись и с застывшими, как у паралитиков, улыбками торопливо юркнули в таверну.
Тогда он испугался. Ему стало так страшно, как было только один раз в жизни, когда он – в то время еще сменный пилот рейсового звездолета – ощутил первый приступ малярии.

в 5 главе:
wrote:– Не велено, – мрачно объявил он.
– Что ты понимаешь, дурак! – небрежно сказал Румата, отводя его рукой.
Он слышал, как штурмовик нерешительно топчется сзади, и вдруг поймал себя на мысли о том, что оскорбительные словечки и небрежные жесты получаются у него рефлекторно, что он уже не играет высокородного хама, а в значительной степени стал им.


wrote:Взять Рэбу за ухо, подумал он сладостно. Притащить его в застенок. Сказать палачам: «Вот ируканский шпион, переодевшийся нашим славным министром, король велел выпытать у него, где настоящий министр, делайте свое дело, и горе вам, если он умрет раньше, чем через неделю…» Он даже прикрылся рукой, чтобы никто не видел его лица. Что за страшная штука ненависть…

в 7 главе:
wrote:
Вот сейчас в этих затаившихся домах невидимо рождаются подлецы, доносчики, убийцы; тысячи людей, пораженных страхом на всю жизнь, будут беспощадно учить страху своих детей и детей своих детей. Я не могу больше, твердил про себя Румата. Еще немного, и я сойду с ума и стану таким же, еще немного, и я окончательно перестану понимать, зачем я здесь…

Вспоминается предостережение Александра Васильевича о опасности утоление чувства справедливости и сохранении человеческого(хотя вернее сказать коммунарского) облика. Но Антон всё равно допускает ошибку, в сущности такую же как и Стефан Орловский, Карл Розенблюм, Джереми Тафнат...
Он переходит ту черту, он всё равно пошёл туда, где " Въезд запрещён" , он пошёл по дороге, где движения назад нет...и вернулся.
Потому на его руках сок, а не кровь...


Он сохранил свой облик человека, но как ему это удалось?! Я так и не понял. Не нашёл в книге этих строк, этого переломного момента. Нахожу лишь одно объяснение: он коммунар, он человек другого воспитания, он лучший. И даже если ему придётся пойти на грязь, он всё равно от неё отмоется. 
Быть может подскажите, что я не упустил или не заметил? 
Не знаю, объяснять всегда трудней чем понимать(например понимать сердцем, душой и пр.), что бы понять "конфликт" происходящий в голове(душе) Антона, мне кажется, стоит понимать состояние в котором рос, жил Антон - это мир коммунаров, он скажем так, слегка ванильно-идеальный(как по мне то С.Лукьяненко очень хорошо, да слегка гротескно, показал его зеркальное отражение в "мире геометров")...
И вернемся к Антону, он прогрессор, а это значит, что он ДОЛЖЕН идеально отыгрывать свою роль аристократа(он выше и ему нет равных, он может все - он обличен властью подтверждённой его родом, он выше многих в королевстве - ведь он Аристократ из империи) и по этому приведенные Вами примеры конфликта надо рассматривать со стороны того, что Антон постоянно ловит себя на мысли, что он не доигрывает - он лайт вариант Аристократа того мира ...
Именно по этому:
Спойлер 1 - Арканарский аристократ убил бы наглых стражников(и ему за это ничего бы не было).
Спойлер 2 - Аналогично первому - и если не убил, то покалечил за попытку ему противится.
Спойлер 3 - Он Мечтает об этом и стыдится своих мыслей, но и тут он терзается тем, что арканарский вельможа не мечтал, а выполнил бы эту мечту.
Спойлер 4 - Тут сложней, он понимает, что для этого мира это нормально(как в людоедском племени - нормально есть человеков), но его коммунарская сущность противится этого понимания и дуальность этих понятий рождает конфликт и боязнь сорваться(или полностью войти в образ, или выйти из него).

Но Антон всё равно допускает ошибку ... Он переходит ту черту, он всё равно пошёл туда, где " Въезд запрещён" , он пошёл по дороге, где движения назад нет...и вернулся. Потому на его руках сок, а не кровь... wrote:
Да, он допускает ошибку, но не ту что видите ВЫ, он просто полностью входит в образ(это именно срыв, когда из ванильно-лайтового коммунара вылазит аристократ) и поступает как истинный аристократ Арканара...
... и на руках его не сок, а кровь ... и, увы, да, он зашел на ту дорогу с которой нет возврата ... и он это понимает, понимает, что он уже не может вернуть себя того лайтовго, ванильного коммунара и ему страшно(он помнит себя того кто шел по трупам с идеей мести и кровавым мечем в руках) и он боится "заразить" этим(этой своей сущностью, которая оказывается есть в нем) своих друзей ...

И только любовь(дружба) его друзей может превратить кровь на его руках в сок земляники...

Ну, во всяком случае авторы явно в это верили...

З.Ы. извините за легкий сумбур ))