Впервые напечатано в газете «Волгарь», 1893, номер 259, 31 октября. Первый рассказ из серии «Маленькие истории», печатавшейся в нижегородской газете «Волгарь» осенью-зимой 1893–1894 года.В собрания сочинений рассказ не включался.Печатается по тексту газеты «Волгарь».
иронияпсихологическийсоциальныйфилософский интеллектуальная прозасовременная русская проза
Всем, кто верит в модную нынче философию о беспредельности человеческих возможностей роман «Приключения майора Звягана» придется как раз кстати. Ведь вышеназванный майор медицинской службы в отставке, продолживший нелегкую службу в отделении скорой помощи, вслед за современными подростками утверждает, что человек может все, если только захочет, по-настоящему. Поэтому майору Звягину не по душе разного рода неудачники убогие, потерявшиеся в жизни. Он вытаскивает их из пыльных углов жизни, куда те в ужасе забились, и прилагает массу усилий, чтобы сделать бедолаг счастливыми, подчас против их воли. Майорам, даже отставным, рефлексии чужды. Пофилософствовать за чашкой чая с коллегами, конечно, приятно,…
Роман-ностальгия, ностальгия самого автора по временам молодости и юности, своей учебы в том самом Александровском училище, в которое и направляется для обучения кадет Алексей Александров. Беззаботное юношеское время, более взрослая жизнь впереди, первые радости и печали, разочарования и влюбленность. Это были лучшие годы жизни автора, поэтому в написание романа «Юнкера» Куприн вложил частичку своей души, молодости и того времени, когда понятие «честь офицера», «любовь к России», «рыцарское отношение к даме» были основой в воспитании юношей.
Политическая философия Кампанеллы в его Городе Солнца (La citta del Sole, 1602) содержит проповедь коммунистического, контролируемого с помощью принципов евгеники, общества, которым правят король-жрец и три государственных министра. Эта утопическая картина отражает мечту Кампанеллы об обращении всего человечества в католицизм и установлении мирового государства авторитарного типа под эгидой папской власти («монархия Мессии»).
Около сгоревшего города Синея, между высоко вытянувшихся сосен несет свои воды Биг-ривер, и Ник приехал сюда, в эту тишину, лесное спокойствие и речное журчание на рыбалку, за стремительными форелями...
Евгений Львович Шварц начал работать над пьесой «Дракон» еще до начала Великой Отечественной войны. Она задумывалась как обличение фашизма и нацизма, утверждавшихся в центре Европы. Только много лет спустя пьесу стали воспринимать как хлесткую сатиру на советский строй. Основой пьесы послужил широко известный в Юго-Восточной Азии сюжет многочисленных сказок и преданий, согласно которому дракона нельзя победить по той простой причине, что победитель сам превращается в дракона. У Шварца, однако, нет желающих победить дракона. Все, как могут, приспосабливаются к жизни под его властью, думая лишь о том, как его не разгневать. И они не приветствуют появление героя, который стремиться убить дракона…
Что же это за чудо такое, куриный бог? Евтушенко объясняет в самом начале рассказа так: «Куриный бог - это морской камушек с дырочкой. Говорят, крымские татары считали, что если сквозь дырочку продеть нитку и повесить камушек на куриный насест, куры будут лучше нестись… Когда я бывал на побережье, мне всегда очень хотелось найти куриного бога…»
В знаменитом романе «Петровка, 38» сыщики уголовного розыска — полковник Садчиков, майор Костенко и старший лейтенант Росляков — расследуют дело об ограблении сберкассы. Поиски преступников приводят сыщиков в подмосковную деревню, где проживает некий тихий старичок, божий одуванчик…
Обыкновенный вечер гусарских офицеров... Вино, несостоявшееся пари, случайное и безобидное слово, невинное хвастовство ... Кто знал, что это приведёт к таким последствиям...