Оцените Слова пигмея

Труд молодого французского экономиста Томаса (Тома) Пикетти ко всеобщему удивлению после издания на английском языке стал бестселлером. И это не смотря на объем в семьсот страниц, обилие данных и исторических примеров. В итоге о данной книге говорит вся образованная публика. Почему же эта экономическая работа вызвала большой интерес? Ведь темы, затронутые в ней, уже многократно на протяжении десятилетий обсуждались видными экономическими деятелями и ранее проблеме неравенства посвятили свои работы лауреаты Нобелевской премии — Джозеф Стиглиц, Пол Кругман и Роберт Солоу. А русскоязычная аудитория ждет перевода в 2015 году и в скором времени задумается, кому будет принадлежать мир в конце XXI века.…

Произведение Д.Юма; включает 3 тома: «О познании», «Об аффектах», «О морали». Анонсируя произведение, Юм обозначил его основные предметы: Познание, Аффекты, Мораль, Политика и Вкус. В введении к трактату Юм поясняет, что его целью является учреждение науки, которая не будет уступать в достоверности всякой другой науке, доступной человеческому познанию, и намного превзойдет ее по полезности. Эта наука – учение о человеческой природе, которое является центром всех прочих наук.

Книга Кристофера Ишервуда заслуженно считается одной из лучших книг о великом святом Индии Рамакришне (1836-1886), его учениках и последователях. Вдохновенное повествование западного интеллектуала о выдающемся феномене духовной жизни Востока.

В трагедии «Царь Эдип» использован миф о фиванском царе Лайе, который, получив от оракула предупреждение о том, что умрет от руки собственного сына, приказал пастуху бросить младенца на горе Киферон. Пастух, сжалившись над ребенком, отдал его другому пастуху, из Коринфа, рассчитывая, что тот унесет его далеко на родину. Расчет оправдался: бездетный царь Коринфа усыновил мальчика. Много лет спустя Эдипа назвали подкидышем. За разъяснением тот отправился к Дельфийскому оракулу, который предсказал, что Эдип убьет своего отца и женится на матери.

Основы метафизики нравственности – труд И. Канта, вышедший в 1785 г. Это предварение к критике практического разума, задача которого — найти высший принцип моральности. Согласно Канту, только разумное существо имеет волю — причинность, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.

«Жизнь Каструччо Кастракани» (итал. Vita di Castruccio Castracani) — небольшое произведение Никколо Макиавелли. Оно представляет собой краткий биографический очерк о жизни средневекового тосканского кондотьера Каструччо Кастракани, который жил и правил в Лукке.

Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) принадлежит к числу наиболее известных западных мыслителей XX века. Его идеи в области философии, истории, социологии, эстетики оказали на определенные круги европейской и американской буржуазной интеллигенции. В сборник вошли основные работы ('Дегуманизация искусства', 'Восстание масс', 'Человек и люди' и др.), написанные в разные годы; они позволяют проследить эволюцию мысли философа.

Особенность философского творчества Рене Декарта состоит в том, что в нем сформулированы новые материалистические и идеалистические положения. Сам Декарт в итоге склонился в сторону идеализма, но своими работами он придал борьбе материализма и идеализма живой импульс.

Критика способности суждения (нем. Kritik der Urteilskraft) — третья критика Канта, трактат, посвящённый эстетике и телеологии. Датируется 1790-м годом. В центре внимания книги — понятие целесообразности. Субъективная целесообразность, согласно Канту, присутствует в эстетической способности суждения, объективная — в телеологической. Способность суждения определяется Кантом как «способность мыслить особенное как подчинённое общему. Если общее (правило, принцип, закон) дано, то способность суждения, которая подводит под него особенное (...), есть определяющая способность суждения; если же дано только особенное, для которого способность суждения должна найти общее, то это — рефлектирующая способность…

В этом лесу всегда стоял шум - ровный, протяжный, как отголосок дальнего звона, спокойный и смутный, как тихая песня без слов, как неясное воспоминание о прошедшем. В нем всегда стоял шум, потому что это был старый, дремучий бор, которого не касались еще пила и топор лесного барышника. Высокие столетние сосны с красными могучими стволами стояли хмурою ратью, плотно сомкнувшись вверху зелеными вершинами. Внизу было тихо, пахло смолой; сквозь полог сосновых игол, которыми была усыпана почва, пробились яркие папоротники, пышно раскинувшиеся причудливою бахромой и стоявшие недвижимо, не шелохнув листом...