Оцените Дело табак!

Сэр Джон Рональд Руэл Толкин – создатель неповторимых, наполненных жизнью миров, в которые бесповоротно влюбляется каждое новое поколение читателей. Он серьезно относился к любому мифотворчеству, считая его делом не только достойным, но и чрезвычайно важным. Вот и в поэме «Мифопэйя» он занимает позицию защитника мифологии и мифотворчества, как творчества фундаментальных вещей. Толкин пишет стихотворение в героических куплетах, предпочтительный размер поэтов британского Просвещения, чтобы с исторической точки зрения атаковать сторонников материалистического прогресса и их теории, опровергнуть неуместную веру современного человека в рационализм и торжество технологий. ©MrsGonzo для LibreBook

Если боги хранят судно из далеких стран с изодранной оснасткой и слабыми мачтами, оно не исчезнет в море, а прекрасным золотым галеоном вернется, войдет в порт и станет в ряд с другими судами.

В основе романа — персонажи и сюжетные линии, созданные Джорджем Лукасом

Май Танияма, шестнадцатилетняя ученица средней школы, любит потусоваться со своими друзьями, которые не прочь на досуге попугать друг друга страшными историями о приведениях. Одним таким вечером Мичуру стал рассказывать историю об их школе. Вернее, о старом здании школы, от которой осталась только полуразвалившаяся деревянная пристройка. Оказалось, от этих руин невозможно избавиться. Машины рядом с ними глохли, рабочие тяжело заболевали или гибли под обломками рушащихся на них стен. Некоторые из учеников видели бродившего в здании призрака с белым лицом. На следующий день Май, проходя мимо старого здания, не удержалась, решив как следует здесь осмотреться… ©MrsGonzo для LibreBook

Давным-давно, еще до великого волшебника Мерлина и легендарного короля Артура, когда мир был покрыт таинственными буковыми лесами и тенистыми дубравами, в которых царили эльфы, произошла эта история. В те стародавние времена эльфы обладали могуществом темных сил природы, которого люди страшились. Это история любви между доблестным рыцарем Утером и Ллиэн, королевой эльфов, чья красота очаровывала всех, кто ее однажды увидел. История предательства и падения старого мира. История отчаянной борьбы за невозможную любовь. Этот чарующий сказочный роман, построенный на великолепном знании средневековья, представляет собой талантливую смесь кельтских легенд и эпоса о короле Артуре. ©MrsGonzo для LibreBook

Мы знаем множество Марсов – Марс Герберта Уэллса и Рэя Брэдбери Алексея Толстого и Артура Кларка, Филипа К. Дика и Айзека Азимова, Роберта Хайнлайна и Стэнли Вейнбаума… список можно продолжать до бесконечности.А теперь перед вами – Марс Эдгара Р. Берроуза.Марс головокружительных приключений и чудовищных монстров. Марс великих героев и прекрасных королев древних земель. Мир жестоких богов коварных жрецов и мудрых магов. Марс, совершенно не похожий на всё остальные…Марс, без которого, возможно, попросту не существовало бы Марсов остальных.

«Князь света» - третий роман Роджера Желязны, в 1968 году стал лауреатом премии Хьюго. Роджер Желязны – непревзойденный мастер анализа и воссоздания мировых мифологий – на сей раз фокусируется на индуизме и аспектах реинкарнации. Земля давно мертва, но на далекой планете небольшая группа колонистов с Земли, при помощи высоких технологий, разработали механизм переселения сознания в новые тела. После бесчисленных телесных воплощений они правят как тираны своими менее удачливыми потомками, став их Богами. Боги сохраняют простых смертных в доиндустриальном состоянии, якобы защищая их от самих себя и лишь один из них, Просветленный, или, попросту, Сэм решается помочь людям и низвергнуть Богов. (с)…

В романе «Одиночество Титуса» (1959), юный граф становится бродягой и, находясь на грани безумия, скитается по миру в поисках своего древнего Дома.

«Братством народов» прожужжали уши всем. Но вот, что характерно: советскими стали преимущественно русские люди. Ни грузины, ни армяне, ни киргизы, ни иные народы не забывали своего исконного имени, не забывали ни на мгновение, что они — грузины, армяне, киргизы… Да, все национальные республики подчинялись советским законам, но оставались национальными. И понятие советский человек олицетворялось, в основном, русскими. За счёт русских строилось всё мифическое братство советских народов, которое затрещало по швам, обнажив всю ложность свою, при первом толчке. В конце 80-х обнаружилась неприглядная истина: «Братство братством, а табачок-то врозь». Ленинское наследие сдетонировало, когда его перестроившиеся…