Онлайн чтение книги Библия
4 Послание к Галатам святого апостола Павла

Глава 1

1  Павел Апостол, [избранный] не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мёртвых,

2  и все находящиеся со мною братия — церквам Галатийским:

3  благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,

4  Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;

5  Ему слава во веки веков. Аминь.

6  Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,

7  которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.

8  Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

9  Как прежде мы сказали, [так] и теперь ещё говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

10  У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

11  Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

12  ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

13  Вы слышали о моём прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал её,

14  и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моём, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

15  Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

16  открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

17  и не пошёл в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошёл в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.

18  Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

19  Другого же из Апостолов я не видел [никого], кроме Иакова, брата Господня.

20  А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.

21  После сего отошёл я в страны Сирии и Киликии.

22  Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,

23  а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, —

24  и прославляли за меня Бога.

Глава 2

1  Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.

2  Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.

3  Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,

4  а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,

5  мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.

6  И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.

7  Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных —

8  ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, —

9  и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам [идти] к язычникам, а им к обрезанным,

10  только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.

11  Когда же Пётр пришёл в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.

12  Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.

13  Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием.

14  Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живёшь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?

15  Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;

16  однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

17  Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.

18  Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.

19  Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,

20  и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

21  Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

Глава 3

1  О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?

2  Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?

3  Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?

4  Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!

5  Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?

6  Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.

7  Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.

8  И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.

9  Итак верующие благословляются с верным Авраамом,

10  а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

11  А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

12  А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

13  Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, —

14  дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.

15  Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утверждённого завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему].

16  Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.

17  Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утверждённого, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

18  Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию.

19  Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

20  Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

21  Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

22  но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

23  А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере.

24  Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

25  по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.

26  Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;

27  все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

28  Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

29  Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

Глава 4

1  Ещё скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:

2  он подчинён попечителям и домоправителям до срока, отцом [назначенного].

3  Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;

4  но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,

5  чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

6  А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!»

7  Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

8  Но тогда, не знав Бога, вы служили [богам], которые в существе не боги.

9  Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите ещё снова поработить себя им?

10  Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.

11  Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

12  Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:

13  знаете, что, [хотя] я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,

14  но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались [им], а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.

15  Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.

16  Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?

17  Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.

18  Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моём только присутствии у вас.

19  Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!

20  Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

21  Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?

22  Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.

23  Но который от рабы, тот рождён по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

24  В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

25  ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

26  а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

27  Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.

28  Мы, братия, дети обетования по Исааку.

29  Но, как тогда рождённый по плоти гнал [рождённого] по духу, так и ныне.

30  Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына её, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.

31  Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

Глава 5

1  Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

2  Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.

3  Ещё свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.

4  Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

5  а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

6  Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.

7  Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?

8  Такое убеждение не от Призывающего вас.

9  Малая закваска заквашивает всё тесто.

10  Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесёт на себе осуждение.

11  За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы.

12  О, если бы удалены были возмущающие вас!

13  К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу.

14  Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.

15  Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.

16  Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,

17  ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

18  Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

19  Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,

20  идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,

21  ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

22  Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

23  кротость, воздержание. На таковых нет закона.

24  Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

25  Если мы живём духом, то по духу и поступать должны.

26  Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

Глава 6

1  Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым.

2  Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

3  Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.

4  Каждый да испытывает своё дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом,

5  ибо каждый понесёт своё бремя.

6  Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.

7  Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт:

8  сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную.

9  Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабеем.

10  Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.

11  Видите, как много написал я вам своею рукою.

12  Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,

13  ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.

14  А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.

15  Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.

16  Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.

17  Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моём.

18  Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.