10 «СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ»

Онлайн чтение книги Чего не было и что было
10 «СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ»

Кн. XXVII


В отделе художественной прозы последний номер «Современных Записок» принес новый рассказ И. А. Бунина «Дело корнета Елагина», — а в отделе литературной критики — статью Ф. А. Степуна, посвященную анализу «Митиной любви». Очень спорна статья Степуна, но по теме своей она отнюдь не неуместна в данной именно книге. «Митина любовь» как-то связана с новой вещью Бунина, связью трудно уловимой, но ясно чувствуемой, — словно сильный, богатый аккорд, подхваченный на излете новой затейливой вариацией: «Митина любовь» — произведение целестремительное и на редкость четкое; сколько бы споров оно ни возбуждало, все сомнения относятся как будто лишь к постановке проблемы, но решение при данной постановке возможно только одно. Напротив, «Корнет Елагин» — вещь сознательно усложненная, извилистая, вплоть до особенностей внешнего построения. Один и тот же мотив — любви и смерти — звучит в обоих рассказах. Митя убил себя, потому что любил Катю. Корнет Елагин убивает артистку Со-сновскую, потому что любит ее. В обоих случаях переход от любви к смерти с художественной стороны одинаково убедителен. Но в «Митиной любви» он психологически объяснен с почти исчерпывающей ясностью, тогда как мотивы, определяющие поведение Елагина, чрезвычайно запутаны и не раскрыты до конца. О них возможны разные догадки. Но таково обаяние истинного таланта, что эти зигзаги привлекают читателя с не меньшей силой, чем прямые и острые линии психологического рисунка в «Митиной любви».

Из законченных вещей находим в отчетном номере еще рассказ И. Шмелева «Въезд в Париж». Как и все последние рассказы и повести этого писателя, новый рассказ оставляет чувство некоторой неудовлетворенности; детали бесспорно хороши, но чувствуется какая-то досадная жесткость фактуры и какая-то тайная горечь, художественно не претворенная.

Роман Д. С. Мережковского «Мессия» только начат печатанием; из повести А. М. Ремизова «La vie» [14]«Жизнь» (фр.). (Лави) — помещена только вторая часть, причем по содержанию ее очень трудно Догадаться, закончена ли она уже или следует еще ждать продолжения. Произведение это, вообще, крайне загадочно — по крайней мере, для непосвященных.

Отрывки из романа М. А. Осоргина «Сивцев Вражек» приятны своею свежестью. Бросается, правда, в глаза эклектичность в стиле и манере, могущая оказаться роковой в произведении более значительного объема; но есть вместе с тем несомненное уменье наблюдать и уменье рассказывать, т. е. основные элементы беллетристического дарования. Было бы интересно прочесть роман Осоргина не в отрывках, а как законченное произведение.

Среди литературно-критических статей обращает на себя внимание этюд В. Ф. Ходасевича о Есенине. Анализ источников, которыми питалось творчество крестьянского поэта, надлежит признать и глубоким, и убедительным. Есенин верил в идеальную мужицкую Россию, и весь его жизненный путь — история бесплодных исканий этого идеала. «Он воспевал, — заключает свою статью Ходасевич, — и бревенчатую Русь, и мужицкую Россию, и социалистическую Инонию, и азиатскую Россию, пытался принять даже СССР. — одно лишь верное имя не пришло ему на уста: Россия. В том и было его главное заблужденье, не злая воля, а горькая ошибка. Тут и завязка и развязка его трагедии».

У нас нет возможности остановиться на ряде чрезвычайно интересных публицистических статей, вошедших в XXVII книгу. Выделим лишь статьи «Меч и крест» 3. Н. Гиппиус (суровая отповедь И.А.Ильину), «Проблема правового социализма» С И. Гессена и «Локарно и Россия» бар. Б. Э. Нольде.


Читать далее

РАССКАЗЫ
1 ТИХОЕ. СТРАШНОЕ 12.04.13
2 ДО ВОСКРЕСЕНЬЯ 12.04.13
3 МЕМУАРЫ МАРТЫНОВА 12.04.13
4 ГОРНЫЙ КИЗИЛ 12.04.13
5 ВТОРАЯ ЛЮБОВЬ 12.04.13
6 ЧТО ЭТО ТАКОЕ? 12.04.13
ОЧЕРКИ И СТАТЬИ
1 ПРОПИСИ 12.04.13
2 СУДЬБА ЕСЕНИНЫХ 12.04.13
3 ДВА РАЗГОВОРА С ПОЭТАМИ 12.04.13
4 МЕРТВЫЙ МЛАДЕНЕЦ В РУКАХ 12.04.13
5 ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ 12.04.13
6 ТОЧКА 12.04.13
7 СПОР НА КОРАБЛЕ 12.04.13
8 ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ 12.04.13
9 ВСЕ НЕПОНЯТНО 12.04.13
10 «СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ» 12.04.13
11 ЗЕМЛЯ И СВОБОДА 12.04.13
12 О Н. В. ЧАЙКОВСКОМ 12.04.13
13 СТИХИ, УМ И ГЛУПОСТЬ 12.04.13
14 ЛИК ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ И ЛИК ВРЕМЕН 12.04.13
15 О «ВЕРСТАХ» И О ПРОЧЕМ 12.04.13
16 МАЛЬЧИКИ И ДЕВОЧКИ 12.04.13
17 МЕЧ И КРЕСТ 12.04.13
18 ЧЕГО НЕ БЫЛО И ЧТО БЫЛО 12.04.13
19 ЕГО ВЧЕРАШНИЕ СЛОВА 12.04.13
20 «СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ» 12.04.13
21 СИНЕМА 12.04.13
22 МЕРТВЫЙ ДУХ 12.04.13
23 ДА — НЕТ 12.04.13
24 «БОРЬБА ЗА РОССИЮ» 12.04.13
25 О СВОБОДЕ 12.04.13
26 ОКОЛО РОМАНА 12.04.13
27 ЗЕЛЕНАЯ ЛАМПА 12.04.13
28 ЗАМЕТКИ О «ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ» 12.04.13
29 ВТОРОЙ КОШМАР 12.04.13
30 ЗАСТИГНУТАЯ В ПУТИ 12.04.13
31 «ОРДЕН» (Из современных разговоров) 12.04.13
32 «СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ» 12.04.13
33 НЕЛОВКОСТЬ 12.04.13
34 НА МОИХ ГЛАЗАХ 12.04.13
35 ДВА СЛОВА О ДВУХ СТАТЬЯХ 12.04.13
36 ТРЕТИЙ ПУТЬ 12.04.13
37 ОПАСНЫЙ ДЕФЕКТ 12.04.13
38 «ЗНАК». О Владиславе Ходасевиче 12.04.13
39 СИМВОЛИЧЕСКИЙ ВИШНЯК 12.04.13
40 ПОЛИКСЕНА СОЛОВЬЕВА 12.04.13
41 ТО, ДА НЕ ТО 12.04.13
42 ХРИСТИАНЕ НА СЛУЖБЕ 12.04.13
43 О ЕВАНГЕЛИИ-КНИГЕ 12.04.13
44 КОМПАС 12.04.13
45 «СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ» 12.04.13
46 ДВА ЗАВЕТА 12.04.13
47 ШЕСТЬ ВОПРОСОВ 12.04.13
48 ПОЛОЖЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНОЙ КРИТИКИ 12.04.13
49 КАКОЙ СОЦИАЛИЗМ? КАКАЯ РЕЛИГИЯ? 12.04.13
50 НЕВОСПИТАННОСТЬ 12.04.13
51 ДУШУ ПОТЕРЯТЬ 12.04.13
52 «НЕ НРАВИТСЯ НРАВИТСЯ» 12.04.13
53 «ГЛАЗА ЛАНИ» 12.04.13
54 ОКОЛО ТОЛСТОГО 12.04.13
55 НЕЧТО ВРОДЕ ОТКРЫТОГО ПИСЬМА 12.04.13
56 ПРАВДА И ИСТИНА 12.04.13
57 ПИСЬМО О ЮГОСЛАВИИ 12.04.13
58 МЕЧТА 12.04.13
59 БЕЗ КРИТИКИ 12.04.13
60 ОПЯТЬ О НЕПРИМИРИМОСТИ 12.04.13
61 БРОДЯЧАЯ СОБАКА 12.04.13
62 ГОГОЛЬ И БЕЛИНСКИЙ 12.04.13
63 ДЕЛО ЭМИГРАЦИИ — ДЕЛО РОССИИ 12.04.13
64 ЛЮБИМАЯ 12.04.13
65 МЕЛЬКНУВШЕЕ МГНОВЕННО 12.04.13
66 ПОЧЕМУ НАМ СКУЧНО? 12.04.13
67 «О ШЕСТОМ ЧУВСТВЕ» 12.04.13
68 ПОЭМА ЖИЗНИ 12.04.13
69 НАШЕ ПРЯМОЕ ДЕЛО 12.04.13
70 ЛИТЕРАТУРНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ 12.04.13
71 ЛИТЕРАТУРНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ 12.04.13
72 ЛИТЕРАТУРНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ 12.04.13
1 КОММЕНТАРИИ 12.04.13
10 «СОВРЕМЕННЫЕ ЗАПИСКИ»

Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления

закрыть