Оцените Два зайца, три сосны

В аллегорической форме рассказ показывает бессилие простого человека перед демагогией государства, играющего в демократию. © victoruss Примечание: По другим данным — 1952. Рассказ был позднее переписан в пьесу «Друзья».

Сборник рассказов от лица рассказчика Ясукити. Содержание: ГАВ ИНОСТРАНЦЫ ДНЕВНОЙ ОТДЫХ (фантазия) СТЫД ДОБЛЕСТНЫЙ ЧАСОВОЙ

Рюноскэ Акутагава – выдающийся японский писатель, непревзойденный мастер и стилист, чьи рассказы подарили миру оригинальные образы, наполненные хрупкой красотой, остротой человеческого несовершенства и своеобразным юмором. Едва ли можно сомневаться, что в прозе Акутагавы было больше индивидуальности, чем у любого другого писателя того времени. Он с легкостью создавал образы занимательные, подчас гротескные. Холодным зимним днем преподаватель физики Ясукити завел весьма примечательный разговор с бакалавром естественных наук Миямото. Каждый пытается объяснить взаимное притяжение людей противоположного пола с точки зрения науки, которой они служат. Ясукити утверждает, что тело человека суть физическое…

Небольшая дебютная повесть «Течение лета» принесла Кэндзи Маруяма премию Акутагавы, высшую литературную награду Японии, чем вызвала небывалый ажиотаж, Маруяма, в в свои 22 года стал самым молодым ее лауреатом. Томительно жаркое лето на берегу теплого моря полно расслабляющей неги. Их жизнь кажется вполне обычной: семьи, жены, дети, рыбалка, купание. Их работа не из тех, которой похвастаешься соседям. Они держатся тесным кругом. Они охранники отделения смертников в местной тюрьме. Здесь заключенные, совершившие страшные зверства, ожидают казни. Сегодня к охранникам прибыло пополнение, и новичок должен конвоировать осужденного на казнь. Какие же они разные: жизнь внутри тюрьмы и жизнь за ее забром.…

Герой Исикавы, совершивший преступление, делает пластическую операцию, чтобы уничтожить тропинку, связывающую его с людьми, бежать от них, бежать от самого себя. Да и преступление тоже было задумано, чтобы порвать с жизнью которую он вел.

Матирам Мисра — настоящий волшебник. Мало того, чудесам магии он готов обучить всякого. Условие одно — победить в себе корыстолюбие. © duke

Миякава живет в доме по соседству с холмом, на котором одиноко стоит сосна. Он чувствует тонкую нить связи с этим деревом, восхищаясь его гордым одиночеством, где бы ни был постоянно пытаясь разглядеть запавшее в душу дерево. С течением времени дерево постепенно увядает, Миякава с сожалением наблюдает за гибелью сосны, не в силах предотвратить неизбежные процессы.

"Повесть о пурпурных астрах" (1956г.) - это единственное произведение Исикавы Дзюн (1899-1987) изданное в России. Повесть вошла в антологию «Пионовый фонарь», 1991 г. и антологию «Мистическая Япония», 2003 г. Исикава Дзюн — выдающийся стилист. Его нередко сравнивают с Набоковым или Борхесом, но суждение это поверхностное. Художественное мастерство Исикавы совершенно иного рода: он черпает из японской классики. Старинные предания и события из национальной истории — тема многих его сочинений. «Повесть о пурпурных астрах» можно назвать философской притчей, построенной на фольклорном материале. История разворачивается в феодальной Японии. Мунэёри, сын наместника, не пошёл по стопам своих предков-поэтов.…

Первый сборник стихов Ваана Терьяна, вышедший в 1908 году, о котором Степан Зорян писал: "Ваан Терьян один из тех счастливых авторов, которые однажды просыпаются знаменитыми, и не в силу случая, а в силу большого таланта".

Ихара Сайкаку (1642–1693), начавший свой творческий путь как создатель новаторских шуточных стихотворений, был основоположником нового направления в повествовательной прозе — укиё-дзоси (книги об изменчивом мире). Буддийский термин «укиё», ранее означавший «горестный», «грешный», «быстротечный» мир, в контексте культуры этого времени становится символом самоценности земного бытия. По мнению Н. И. Конрада, слово «укиё» приобрело жизнеутверждающий и даже гедонистический оттенок: мир скорби и печали превратился для людей эпохи Сайкаку в быстротечный, но от этого тем более привлекательный мир радости и удовольствий, хозяевами которого они начали себя ощущать. Т. Редько-Добровольская