Онлайн чтение книги Повелитель монстров Monster no Goshujin-sama
227 Том 7. Глава 8. Основа основ

Вполне возможно, что верховная богиня с удовольствием бы поговорила с взбешённым монстром о глобальных вещах. Тем более, что для этой женщины такая философская беседа была единственным возможным вариантом событий, который бы ей позволил достойно выйти из сложившейся ситуации. Хотя, женщина предприняла ещё несколько попыток воспользоваться своей магией. Она даже попыталась воспользоваться своеобразной функцией перезагрузки — испепелить всю эльфийскую столицу дотла. Но чем больше попыток она предпринимала, тем шире становилась улыбка её братца.

Что же до разгневанного мужчины, то он был не в том настроении, чтобы о чём-то долго рассуждать или спорить. Тем более, что по пути к этому храму, он уже порядком наслушаться фанатичных речей о мире всеобщего равенства, в котором никто никого не принижает.

Но для того, чтобы понять, почему же мужчина был не согласен со столь красивой идеей, придётся вернуться к событию, которое произошло ещё в Японии. Вернуться к стенам замка Белой Цапли и к разговору, который произошёл между отцом и сыном:

***

Смотря на величественный замок, который был построен столетия назад руками безграмотных крестьян, мужчина попытался объяснить причину возникновения самураев и причину их исчезновения.

— На самом деле, школьные учебники дают весьма упрощённую трактовку событий того времени, — начал он свой монолог. — Если их прочитать, то вырисовывается следующая цепочка событий.

Почти тысячелетие назад, грубым безграмотным дикарям не только разрешили носить мечи, но и доверили охранять порядок в стране. Итог такой недальновидной политики не заставил себя долго ждать, и кровожадные самураи заняли место своих хозяев.

Но эта цепочка событий является лишь чередой последствий. А вот источником столь кардинальных перемен в стране нужно искать в самой простой вещи, которую ты видишь почти каждый день на своём столе.

В еде.

Ведь всё дело в том, что человек имеет право быть поэтом, музыкантом, философом. Но это никак не отменяет того факта, что он нуждается в пище и в воде. И если с пресной водой в нашей стране проблем особых не было (всё же мы живём не посреди пустыни). То вот с едой всё обстояло иначе. Помнишь, когда-то я говорил тебе о том, что рис невозможно вырастить на абы какой земле?

Дождавшись кивка мальчишки, мужчина продолжил свою речь:

— А теперь представь такую ситуацию. У тебя в собственности есть рисовое поле, на котором ты и работаешь. И урожаем с этого поля ты кормишь буквально всех. Гончар же не будет есть глину? А портной не будет есть лён. Самурай не будет глотать свой меч (варить кашу из топора), а аристократ не будет есть свои золотые монеты. В основе всего, лежит урожай, который ты собрал со своего поля.

И просто для того, чтобы сейчас не утонуть в цифрах и в условностях, давай упростим всё до предела. Предположим, что урожай с твоего поля стабилен. А твой дом стороной обходят засухи и наводнения. Поэтому, изначально, ты был способен прокормить всех желающих. Но постепенно численность твоей семьи растёт (ты же не евнух, и я всё же надеюсь на то, что ты мечтаешь о детях и внуках?) Параллельно растёт и численность тех семей, которые кормятся за счёт твоего поля. А урожайность твоей земли (как и её площадь) остаётся неизменной. Поэтому, в один не самый прекрасный день, настал момент, когда урожай, собранный с твоего поля, не прокормит всех желающих.

Так кому же ты отдашь свой урожай в первую очередь, ремесленнику в обмен на его товары или поэту в обмен на его стихи или песню?

— Ремесленнику, — сделал самый простой выбор в своей жизни мальчишка.

— Правителю, который тебя способен защитить прямо здесь и сейчас, или правителю, к которому ещё нужно ехать в столицу с просьбой о защите? — задал свой следующий вопрос мужчина.

— Первому, — кратко ответил мальчишка, сделав ещё один простой выбор.

И тут же последовал следующий вопрос от его отца:

— Самураю, который отвоюет твоим детям землю, пригодную для земледелия, или же торговцу, в обмен на мотыгу или кусок мяса?

Этот выбор был уже несколько сложнее, но всё же мальчишка выбрал самурая. И мужчина тут же заинтересовался выбором своего сына:

— А почему?

— У моего сына тоже будут дети и внуки, — пожал плечами мальчишка, попытавшись объяснить свою позицию. — И если я выберу кусок мяса сегодня, то завтра мне нечем будет кормить своих правнуков.

— Ого, — удивился мужчина. — Всё же над некоторыми вещами ты сумел задуматься всерьёз. Но что же тогда получается? Выходит, самураи были не каким-то стихийным и спонтанным бедствием для населения нашей страны того времени. И далеко не случаен тот факт, что самураи продержались у власти почти тысячелетие. Столь долгого срока правления было бы невозможно добиться, если бы раздробленная страна потонула бы в крестьянских бунтах.

Но давай-ка тогда разберём другой вариант. Предположим, что торговец предложил тебе не простую мотыгу, а самый настоящий трактор, позволяющий повысить урожайность с твоего поля в тысячу раз. Что бы ты выбрал тогда?

— Но это ведь тот же кусок мяса, — немного подумав, ответил мальчишка. — Сегодня трактор прокормит всех. А что будет завтра? Что будет, если трактор сломается?

— То есть, ты опять выбрал самурая, наплевав на развитие науки и торговли? — предположил мужчина и дождавшись кивка своего сына, он продолжил. — Получается, что мы плавно перенеслись к периоду политики Сакоку (самоизоляции), в котором все блага от торговли были ещё не столь очевидны. И ты только что назвал основную причину, по которой данный период продлился весьма долго, без каких либо крупных потрясений.

А теперь пойдём ещё дальше. Предположим, что за долгое время стабильности и мира в стране, самурай разучился держать свой меч (или же его меч безнадёжно устарел), и этот самурай уже не в силах отвоевать земельный участок для твоих детей у «варваров»? А торговец тебе упрямо предлагает всё тот же трактор. Что же ты выберешь тогда?

— Тогда я выберу трактор, — сделал однозначный выбор мальчишка.

— Так и наступила эпоха торговли и науки, — прокомментировал ответ своего сына мужчина. — И самураев не спасли никакие традиции и никакая грубая сила. Потому что никто не мог однозначно ответить на банальный вопрос: «А зачем вообще кормить этих дармоедов с мечами»?

Впрочем, это не значит, что все перемены несут за собой гражданскую войну и катастрофические потрясения. Вполне возможно, что следующая эпоха, в которой уже придёт пора исчезнуть учёным и торговцам, вообще наступит для всех остальных незаметно.

— А такая эпоха разве возможна, — искренне удивился мальчишка. На что мужчина лишь пожал плечами.

— Всё определяется не твоим видением мира и не твоим самомнением, — пояснил он своё предположение. — Зачастую историю пишет простая чашка с рисом, который когда-то выращивали и люди, построившие стены этого замка.

***

— У меня всего лишь пара вопросов, — прорычало чудовище, обратившись к Верховной богине. — Чем ты их всех будешь кормить? Ведь если все они будут жить долго и счастливо ни в чём себе не отказывая, то рано или поздно, но у них закончатся запасы того, что они отнимут у эльфов и монстров.

Так как же ты собиралась решать эту проблему? Ты лгала им насчёт долголетия? Или же, ты вообще не планировала ничего на столь далёкое будущее, потому что и нет никакого будущего у этих идиотов?

И эти вопросы, столь грубым тоном, были заданы не какой-то старухе, а богине, которой поклонялись целые миры. Так что реакция Верховной богини была вполне ожидаема.

— А кто ты такой, что бы я перед тобой отчитыв…

Разгневанный мужчина не стал дослушивать горделивую старуху. Он просто оттолкнул её от себя. А так как огромный участок балконных перил был чуть ранее разрушен самой же Верховной богиней, то ничего не помешало ей сорваться с балкона.

Совершенно не ожидавшая того, что с ней способны обойтись так подло, шокированная женщина даже не вскрикнула, сорвавшись в пустоту. Зато её падение было прокомментировано смехом рыжеволосого паренька:

— Определённо, вся эта возня стоила того, чтобы увидеть личико моей сестры перед падением, — сквозь смех прокомментировал он падение Верховной богини. — Надеюсь, она извлечёт из этого урок. Хотя, кого я сейчас пытаюсь обмануть пустыми надеждами? Ей понадобиться упасть сотни раз, прежде чем понять суть надвигающихся перемен.

— Останови это сражение, — в свою очередь сухо потребовал у смеющегося паренька разгневанный мужчина. — Верни всех этих белоснежных и рогатых клоунов туда, откуда они пришли. Хватит уже крови на сегодня.

— Хм, — задумался над этим требованием паренёк. — Нет. Реши эту проблему сам.

— Это всё превратится в бессмысленную бойню, — продолжил настаивать на своём требовании мужчина.

— И что с того? — развёл руками паренёк. — Ты предлагаешь мне развести вас всех по углам, как маленьких детишек? Может быть, мне ещё и всем пальчиком погрозить? Каждый из вас сделал свой осознанный выбор. Так что, с моей стороны, будет более разумно позволить каждому из вас пройти свой путь до конца.

***

И вот столь наглое упрямство безоружного паренька явно не понравилось горничной, которая сопровождала разгневанного мужчину. Так что, перестав чему-то глупо улыбаться, она наставила на этого безоружного парня свой топор.

Ответная реакция рыжеволосого паренька была мгновенной.

Он смело прикоснулся к лезвию топора указательным пальцем. И оружие горничной тут же разлетелось на сотни осколков, словно оно было сделано из хрусталя. А поднятый колдовством вихрь повалил горничную с ног, разметав по балкону обрывки её платья.

— Моя доброта имеет пределы, — предупредил рыжеволосый паренёк схватившегося за меч мужчину. — Да и ты не столь уж исключительная личность, чтобы я считал тебя неприкосновенным. И пусть у тебя есть очень слабый шанс на то, что когда-нибудь ты сможешь говорить со мной на равных, это не даёт тебе сейчас права безнаказанно наставлять на меня оружие. Так что, помоги лучше красивой девушке подняться на ноги.