Роллан пытается соединить достижения социально-философской интеллектуальной драмы Г. Ибсена и Б. Шоу с революционно-романтической традицией Ф. Шиллера и В. Гюго. В цикле «Трагедии веры» выражена убежденность Роллана в неизбежности крушения старой, одряхлевшей цивилизации. Он верит в необходимость обновления искусства и жизни. На этом этапе искусство перестает восприниматься Ролланом как единственный способ преодоления пассивности. Писатель хочет стать активным участником событий.
мифы и легендытрагедияфилософский зарубежная классикалюбовьпоэмапритча
Основным источником «Баллады об Аотру и Итрун» стала известная бретонская народная песня. Толкин добавляет к этому источнику суровую мораль, предусматривающую отказ от связи с потусторонними силами ради достижения цели, пусть даже самой благой. Семейная пара из бретонских дворян бездетна. Аотру ищет помощи у ведьмы. Когда Итрун понесла ребенка, ведьма появляется вновь и показывает себя в истинном обличии злого духа, демона, погубителя душ. За целебный напиток она требует любви от Аотру, что приведет к попранию рыцарской чести и христианских обетов. Перед Аотру встает самый сложный в его жизни выбор, и, что бы он ни выбрал, последствия будут катастрофически разрушительными. (с) MrsGonzo для LibreBook
Однажды в маленьком городе происходит невероятное происшествие: на вокзале останавливается дизель-электропоезд, всегда следовавший без остановок. Более того, на ночном перроне оказывается одинокая красавица — одна из тех, что никогда прежде не заезжали так далеко от Бухареста. Учитель Марин Мирою дает красавице Моне приют на ночь. Конечно же, молодые люди понимают, что влюблены и решают не расставаться. Но наступает день, и за красавицей приезжает ее друг.
Глубокий, неоднозначный, сложный и духовно сильный роман о Боге, свободе и морали, универсальная энциклопедия мечущейся человеческой души. Три брата, Иван, Алеша и Митя, заняты разрешением вопросов о первопричинах и конечных целях бытия. Их отец – прожига Федор Павлович Карамазов. Митя – ребенок от первого брака с богатой женщиной Аделаидой Ивановной Миусовой, оставившей Федору после смерти состояние и малолетнего сына, о котором отец, предаваясь оргиям и спекуляциям, позабыл. Женившись вторично на красивой сироте Софье Ивановне, Федор не исправился и, издеваясь над ней из-за отсутствия преданного, продолжил распутную жизнь. В конце концов он свел свою вторую жену, родившую ему двоих сыновей,…
Это первая часть тетралогии “Море изобилия”. Здесь читатель впервые знакомится с Хондой Сигэкуни, который и рассказывает эту эпическую историю любви. 1912 год, Токио, герметичный, практически непроницаемый для посторонних, мир древней аристократии Японии подвергается вторжению посторонних. Богатые провинциальные семьи, обремененные традициями, чьи деньги и растущее влияние делают из них грозных претендентов на социальное превосходство и политическую власть. Хонда Сигекуни и его друг детства Киёаки Мацугаэ - представители двух таких семей. По достижению ими совершеннолетия противостояние между старым и новым достигло высшей точки накала. Киёаки страдает от противоречивых чувств к юной аристократке…
Золотым блистательным полднем въехало семеро рыцарей-крестоносцев в узкую глухую долину восточного Ливана. Солнце метало свои лучи, разноцветные и страшные, как стрелы неверных, кони были утомлены долгим путем, и могучие всадники едва держались в седлах, изнемогая от зноя и жажды.
The Legend of the Glorious Adventures of Tyl Ulenspiegel in the Land of Flanders & Elsewhere
4
.7
героикадрамаисторическиймистикамифы и легендыприключенияпсихологическийсоциальныйтрагедияфилософскийюмор… зарубежная классикалюбовьрелигия
Этот роман, считающийся сегодня фламандской Библией, возвысивший дух бельгийцев, воспевший их историю и национальный характер, остался незамеченным современниками и принес его автору лишь посмертную славу. «Легенда об Уленшпигеле» начинается с точнейшей даты – 21 мая 1527 года. В этот день родились два мальчика: Филипп, будущий король Испании и поработитель Фландрии, и Тиль, сын угольщика из той самой Фландрии, которому предстоит стать легендой, народным героем. Веселый озорник, балагур, не падающий духом, он будет поддерживать народ Фландрии во время жесточайшего террора испанской инквизиции. В жизни Тиля Уленшпигиля не будет великих деяний, он будет всего лишь веселить людей своими грубоватыми…
абсурддрамаирониясоциальныйтрагедияфантастикафилософскийюмор… бестселлерполитикасовременная русская проза
Виктор Пелевин – тот редкий тип писателя, произведения которого жадно читает не только молодое поколение, но и люди среднего возраста и даже коллеги по перу. Это не удивительно, ведь его книги сплошь о нашей с вами современности с ее абсурдом и все нарастающими проблемами. Скандальный роман «Омон Ра», взорвавший общество в 1992 году, представляет весьма своеобразный роман воспитания в крайне утрированной форме. Буквально препарируя роль и воздействие тоталитарной идеологии на неокрепшие умы, писатель со всей очевидностью раскрывает механизм управления человеческим сознанием. Омон Кривомазов и его друг Митька с упоением мечтают о покорении космических просторов. Ради осуществления этой высокой…
Все начинается со старика, занятого созерцанием фотографии давно умершей семьи. Снимок был сделан в 1918 году и эта дата несет важное значение, как и каждая, на первый взгляд, незначительная деталь в этом проницательном, изобретательном и блистательном рассказе, на которые следует обращать внимание рассеянному читателю. Ему следует быть внимательным и готовиться к чудесам. В корсиканской деревне, расположенной практически на морском побережье, местный захолустный бар претерпевает небывалые изменения под руководством своих новых владельцев. Ко всеобщему удивлению, два вчерашних выпускника философского факультета Сорбонны, руководствуясь учение Лейбница, превратили скромное питейное заведение в…
«Саломея» - одноактная пьеса, написанная Оскаром Уайльдом на французском языке по библейским мотивам (Евангелия от Марка) Действие пьесы разворачивается в Иудее в библейские времена. Саломея – падчерица царя Ирода Антипы. Ее мать, Иродиаду, публично осуждает почитаемый в Иудее пророк Иоканаан. Он утверждает, что брак царя Ирода не может считаться законным, потому что Иродиада – вдова царя. Пророк был схвачен царем Иродом и отправлен в темницу. Саломея, воспылав страстью к молодому пророку и получив отказ, подстрекаемая матерью к мести, соглашается исполнить для царя Танец Семи Покрывал за голову Иоканаана. Возмущенный извращенной сексуальностью этой одноактной трагедии, лорд Чемберлен запретил…
Джудит Макферсон живет с отцом в доме, полном реликвий, напоминающих о матери, которую девочка никогда не видела, потому что та умерла при родах. Джудит смотрит на мир через призму горячей веры, и там, где другие видят обычный мусор, Джудит видит возможность. Спасаясь от издевательств одноклассников, она находит утешение в создании модели Земли Обетованной из подручных средств. Однажды Джудит покрывает свою Прекрасную землю пушистым снегом с помощью крема для бритья и ватных шариков. Вдруг снегопад отменит занятия в ненавистной школе? Наутро, открыв шторы, она обнаруживает за окном побелевший от снега мир. Так Джудит исполнила свое первое чудо, с которого начались самые серьезные проблемы. (с)…
Трагедия «Людовик Святой» (1897), одна из пьес цикла «Трагедии веры», в которую также вошли драмы «Аэрт» (1898) и «Настанет время» (1903), стала первой пьесой, которою Роллану удалось опубликовать. Это философская пьеса, в которой происходит конфликт между верой и неверием, где веру представляет Людовик Святой, возглавивший крестовый поход, а неверие сеньоры Салисбери и Манфред, презирающие других людей. В этом цикле пьес Роллан соединяет социально-философские идеи драм Ибсена и романтические черты Шиллера и Гюго. При этом автор пытается доказать необходимость обновления жизни общества и самого искусства.
Баста! Скверно! Больше дирижировать не стану. Блохин врет. Ты, Костя, мычишь, как пьяный факельщик. Нужно дать молодость, утверждение радости, высокий восторг… gaudeamus igitur, juvenes dum sumus!.. Вы слышите: точно золотые гвозди вколачиваются в стену, а вы что делаете? Поете, как нищие на паперти.
Взгляните на этого человека, медленно переступающего по тротуару; всмотритесь внимательнее во всю его фигуру. Разодранный картуз, из-под которого в беспорядке вырываются длинные, как смоль черные волосы, падающие на худощавое загоревшее лицо, куртка без цвета и пуговиц, гарусный шарф, небрежно обмотанный вокруг смуглой шеи, холстинные брюки, изувеченные сапоги и, наконец, огромный орган, согнувший фигуру эту в три погибели, – все это составляет принадлежность злополучнейшего из петербургских ремесленников – шарманщика…
Имя писателя Варлама Шаламова прочно вошло в историю советской литературы. Прозаик, поэт, публицист, критик, автор пронзительных исповедей о северных лагерях — Вишере и Колыме. В книгу вошли не издававшиеся ранее колымские рассказы «Перчатка или КР-2».
Стремление к богатству порождает разгул эгоистических страстей и карьеризма. Образ Теодоза занимает значительное место в ряду молодых честолюбцев, жадно рвущихся к деньгам и власти, готовых на любые компромиссы с честью и совестью, способных совершить любое преступление против кодекса морали. Отталкиваясь от классического образа лицемера, Бальзак создает яркий, типический образ «героя» буржуазного общества. Теодоз умело использует в своих интересах все, даже модный либерализм.Роман «Мелкие буржуа» не был закончен Бальзаком.
Цикл очерков о балаклавских рыбаках-листригонах, потомках греческих колонистов, живущих здесь со времён Гомера. Над циклом рассказов, впоследствии объединенных общим названием «Листригоны» Куприн работал в 1907–1911 годах. Полностью «Листригоны» вошли в пятый том Полного собрания сочинений, изд. т-ва А. Ф. Маркс.В «Листригонах» отразились эпизоды дружеского общения писателя с черноморскими рыбаками-греками из крымского городка Балаклавы, в котором Куприн подолгу жил начиная с 1904 года. Герои рассказов — реальные люди; Куприн не изменил даже их имен.
Варлама Шаламова справедливо называют большим художником, автором глубокой психологической и философской прозы.Написанное Шаламовым - это страшный документ эпохи, беспощадная правда о пройденных им кругах ада.Все самое ценное из прозаического и поэтичнского наследия писателя составитель постарался включить в эту книгу.
У границы Берри, на берегу Луары, стоит город, своим местоположением неизменно привлекающий взоры путешественника. Сансер занимает высшую точку в цепи небольших гор - последней гряды волнообразной поверхности Нивернэ. Луара орошает земли у подошвы этих гор, оставляя удобряющий их желтый ил, если не заносит навсегда песком во время страшных половодий, обычных также и для Вислы, этой Луары севера. Гора, на вершине которой сгрудились дома Сансера, возвышается на порядочном расстоянии от реки, так что маленький порт Сен-Тибо не может участвовать в жизни Сансера. Там грузят вина, выгружают дубовые доски для бочек и вообще все, что производят департаменты Верхней и Нижней Луары.
Джим Бишоп - американский журналист послевоенного времени. Его книга "Последний день Иисуса Христа", изданная в 1957 году, интересна не только захватывающим сюжетом о сложных хитросплетениях коварных замыслов и неблаговидных деяний первосвященника Иерусалимского храма Каиафы, прокуратора Иудеи Понтия Пилата, царя Ирода, предателя Иуды, направленных против Иисуса. Автору удалось живо описать бытовавшие в то время нравы, обычаи и обряды, связанные с религиозными представлениями древних обитателей Палестины.
И в субботу Субастик вернулся — вторая из пяти повестей про шалуна и волшебника Субастика, которого придумал и нарисовал известный немецкий писатель Пауль Маар (р. 1937). На этот раз конопатый проказник с пятачком вместо носа выполняет желания своих друзей наперегонки с чудесной машиной.