Медленно, не делая резких движений, поворачиваюсь всем телом, при этом пытаясь дожевывать то, что успел запихать себе в рот. Конечно же, давлюсь, кашляю, хватаю графинчик и пью из горла... Ух, вроде пролезло. Жить можно.

   Первое ощущение, что передо мной стоит маньяк: взгляд задумчивый, в руке топор, смотрит на меня в упор и мне этот взгляд нифига не нравится. Сейчас как приголубит обухом и вперед на перерождение.

   Пауза затягивается, надо что-то делать. Вот только что? Первая мысль - кинуть в него графин и рыбкой уйти в окно. Вторая - раз он не всадил мне топор в спину, пока я ел, значит, агрессивных намерений не имеет.

   Плавно встаю, руки держу на виду.   - Здравствуйте, - говорю и делаю поклон. Кланяйся, Дима, кланяйся, японцы вроде любят бить поклоны, даже если делаю что-то не то, хуже всё равно не будет".

   - Ли-сама, вам настолько понравилась моя готовка? - спрашивает дедок и попытался пустить слезу.

   Так... я понял, что нихрена не понял, но убивать меня сегодня будут.

   Опачки! "Сама" после моего имени. Круть! Мне только что дали респект и уважуху. Ясно, значит свой чувак, щас перетрясем ряд вопросов, и все будет океюшки.

   Твою мать, Дима! Что за мысли, так и до фени дойти недолго.   Интересно, а как феня будет звучать на японском, и на каком языке я сейчас думаю? Похоже, это стресс дает о себе знать вот таким экзотическим образом.

   В общем, инфу удалось вытянуть. На это ушла неделя. Уж не спрашивайте, как я это сделал, но опыт адвокатской практики по выуживанию информации из субъектов, не особо расположенных её давать и строительству предположений на основе неполных данных всё-таки остался со мной. Хоть какое-то подспорье в карьере будущего шиноби.

   Семья Ли оказалась богата.

   Что, не ожидали? Да я сам в шоке.   Бизнес по постройке кораблей и заготовке древесины давал хороший доход и сейчас я находился в одной из многочисленных загородных резиденции семьи Ли. Оказалось, что у меня есть отец и брат.

Совершеннолетний брат занимается делами семьи, и отец прочит его в наследники. Року в этом плане повезло, он изначально заявил, что хочет стать шиноби, уж не знаю, какие мотивы побудили его это сделать, но боюсь, что теперь и не узнаю.

   Родитель согласился кормить и содержать меня до наступления восьми лет, после чего он прекратит всяческую поддержку. Именно в этом возрасте я должен поступить в академию шиноби - папа обещал посодействовать, у него есть такая возможность. Если я откажусь от своей затеи и останусь в семье, то тогда мне придется поступать в обычную академию и учиться кораблестроению или маркетингу. Естественно, названия дисциплин были другие, но моё сознание восприняло эти термины таким образом.

   К сожалению, на богатство семьи рассчитывать не приходилось, но утяжелители мне уже приобрели. Более того, в доме был устроен спортзал с макиварами и прочей атрибутикой - когда отец жил здесь, в этом зале тренировалась охрана. Для обучения письму, этикету и прочему имелись частные учителя. Вообще, насколько я понял, отношения в семье Ли были прекрасные, вот только взрослые постоянно пропадали на верфях в стране Воды.

   Еще одной великолепной, на мой взгляд, новостью стало то, что отец не нанял мне тренера по тайдзюцу. Как я понял, его отговорил от этого друг семьи. Он же посоветовал оснастить тренировочный зал всем необходимым и сделать упор на физические и общеукрепляющие упражнения. В принципе, это было логично. В академиях шиноби до восьми лет тоже не изучают боевые аспекты. До этого времени у них и так довольно обширная программа: каллиграфия, география, этикет, да и много чего еще...

   Исключение составляют дети кланов, их начинают обучать раньше обычных детей, но всё равно до восьми лет идет формирование каналов чакры и общее развитие организма.

Через год надо поступить в академию шиноби.

   Расставим приоритеты. Во-первых, надо вернуть навыки тела, благо, базу земных единоборств я знаю. Во-вторых, увеличить силу, скорость и ловкость. Решается всё это просто - массированные тренировки. В-третьих, выучить этикет, научиться есть палочками, говорить "Итадакимас" и прочее, что положено. В-четвертых, придумать, как противостоять противникам с гендзюцу и ниндзюцу. Хотя это не приоритетно, у меня пока слишком мало данных.

   Хорошо, чёрт подери, когда знаешь базу и знаешь, что и как надо делать.

   Мышечная память у этого тела не была наработана, но я знал, как должно выглядеть, то, или иное движение. Их надо было только закрепить, чтобы не тратить ресурсы мозга на контроль правильности выполнения. Занимался я без утяжелителей, которые, по здравому размышлению, решил не трогать до поступления в академию. Смысла их надевать я не видел - моё физическое состояние не настолько хорошо, чтобы тренировать технику в утяжелителях. Зато с растяжкой повезло: тело молодое, связки подвижные, почти сразу получилось сесть на шпагат. А даже если бы не вышло сразу - я не видел тут особых проблем, время есть, упражнения известны, мотивация имеется. Всё зашибись!

   Заказать кунаи тоже оказалась не проблема, поэтому пришлось уделить время их метанию. Да и вообще метать надо было всё, начиная с кунаев, сенбонов, топоров, столовых приборов, (хе-хе, удалось достать комплект вилок, ложек и ножей, а палочками есть я так и не научился), вплоть до гвоздей, кусков битого стекла и тому подобного.

   Кстати, во время тренировок решился главный вопрос, который волновал меня еще в бытность живым и на земле. Почему ниндзя не ходят все дружно с мечами и другим суровым оружием? Вместо этого они дерутся, используя кунаи и сюрикены даже в ближнем бою. Ближний бой для них в основном тайдзюцу, а не кендо или кобудо (традиционное окинавское боевое искусство работы с холодным оружием).

   Вот и палка о двух концах: если кунай можно кинуть в противника и, пока он уклоняется, накастовать что-нибудь позабористей, то в случае с мечом это сделать невозможно. Здесь ты либо кастуешь, прижимая меч к ноге или убирая в ножны, либо дерешься им без помощи ниндзюцу и гендзюцу. Хотя в любом правиле есть свои исключения.

   Закалять ударные поверхности: набивать кулаки, укреплять голени, ступни и локти я решил в академии.