Наверное, для любого писателя жанра ужасов или мистики неизбежно сравнение со Стивеном Кингом. Стоит кому-то стать хоть немного популярным, как рекламщики сразу же объявляют его «соперником короля ужасов». Цай Цзюнь опередил их и в предисловии к первому роману сравнил себя со Стивеном Кингом сам. А заодно с Альфредом Хичкоком, намекая, что в сочинительстве историй ориентировался не на китайских предков мистики, а на западных авторов.
Впрочем, общих черт с Кингом у китайского автора немного.
Цай Цзюнь рассказывает истории о простых людях, которые столкнулись с чем-то злобным и сверхъестественным. Также как в романах Кинга сверхъестественное уступает в жестокости людям, которые часто и становятся причиной всех сюжетных бед. Но на этом сходства заканчиваются.
Цай Цзюнь подался в писатели в 2000-м году, после того, как провалил экзамены в Академию художеств. Первым же романом он завоевал себе любовь критиков и публики, который получил литературную премию для писателей-новичков. После чего Цай Цзюнь всерьёз занялся сочинительством и стал выпускать примерно по роману в год. Почти каждый становился бестселлером, и несколько лет подряд Цай Цзюнь занял место в списке самых продаваемых авторов мистических детективов.
Среди первых его произведений самым примечательным стал роман «Вирус» - оригинальный по тем временам ужастик про интернет.
Интернет в начале нулевых для многих был непонятным новшеством, пораждающим множество слухов и суеверий. Что, как компьютерный вирус переселится в голову человека и заставит его совершить нечто ужасное? А если некий зловредный сайт заманит пользователей в свои глубины и поработит их разум?
Такие опасения хорошо знакомы и русским читателям. В начале нулевых «жёлтая пресса» пестрела статьями об ужасах интернета, которые заставляют людей самоубиваться, а детей не слушаться родителей. Всё это наряду с заговорами и молитвами, обещающими отвадить «страшные компьютерные вирусы» от неокрепших детских умов.
Подобные страхи появляются до сих пор, только теперь касаются не самого интернета, а всевозможного "зловредного контента" вроде «Синего кита», Хагги-Вагги, аниме…
По мере широкого распространения интернета подобные суеверия стали сходить на нет. Но в 2001-м году роман о жутком проклятье, распространяемом через интернет, казался вполне новаторским и смог заработать признание публики.
Несмотря на популярность в Китае, за пределами страны Цай Цзюнь почти неизвестен.
На русском языке издавалось всего два его произведения. Первое – собственно «Вирус», ужастик о древнем зле, разбуженном хунвейбинами во время Культурной революции и переселившемся в интернет, чтобы отомстить смертным. Второе – роман «Заклятие».
«Заклятие» тоже рассказывает о древней магии. Но на этот раз жертвами становятся не случайные люди в интернете, а несколько археологов, обнаруживших руины древнего города, после чего погибших один за другим при странных обстоятельствах.
Выяснить причину случившегося попыталась невеста одного из погибших и полицейский, заподозривший в загадочных обстоятельствах их смерти нечто общее.
«Заклятие», в отличие от несколько устаревшего "Вируса", выглядит добротным ужастиком с китайским колоритом. Очевидно, автор вдохновлялся западным опытом, но специфическая культурная и социальная среда, свойственная Китаю, добавляют его книге особую азиатскую атмосферу. Для европейского читателя это можно считать несмоненным плюсом.
Романы Цай Цзюня весьма кинематографичны. Яркие, визуально богатые сцены так и просятся в кадр. Однако китайского Хичкока из него не получилось.
Как и всякий популярный писатель, Цай Цзюнь привлёк внимание киностудий. По его книгам было снято несколько фильмов. Например, «Кладбище бабочек», которое повествует о группе не в меру любопытных подростков, которые полезли ночью на кладбище и подхватили там проклятие от обитателя одной из могил. Или роман с говорящим названием «Дом в заброшенной деревне».
Тем не менее, ни одной из экранизаций не удалось снискать благосклонности публики и кинокритиков.
