Миямото Мусаси можно назвать самым известным самураем как в Японии, так и за её пределами.
В молодости он был буквально непобедимым воином и однажды выиграл 60 поединков с мастерами меча и великими самураями, за что получил прозвище «Кэнсэй» - святой меч, которое давалось особо выдающимся воинам.
Когда он в самом начале «карьеры» лишился хозяина , потому что тот проиграл войну и растерял войско, Мусаси отправился бродить по Японии ронином в поисках истинного Пути меча. Орудуя деревянной катаной, сразил не одну сотню людей, изучал тайны боевых искусств у дзэн-буддистов, вырезал целые кланы, познавал суть разных профессий и не мылся, вероятно, всю свою жизнь, чтобы не расставаться с мечом в бане и не оставаться беззащитным даже на несколько минут.
Многие правители мечтали заполучить его к себе на службу, однако Мусаси долгое время отказывался, ибо, в отличие от других самураев, своей целью видел не служение хозяину, а поиск Пути.
Истинный Путь он всё же нашёл и описал его в «Книге пяти колец» и в завещании из 21-го правила для самурая.
Мусаси сражается со своим заклятым врагом Сасаки Кодзиро
Учение Мусаси во многом расходится с другими пояснениями о сути Бусидо. Например, Юдзан Дайдодзи («Будосёсинсю») и Ямамото Цунэмото («Хагакурэ») писали, что самурай должен изучать только путь меча, а второй ещё и сетовал, что современным людям приходится учиться читать и писать – абсолютно, мол, бесполезные навыки для воина, которые только отнимают время. Мусаси же писал, что у каждого сословия есть свой Путь, и самурай должен знать и понимать их все.
Сословий в его времена было четыре – крестьяне, ремесленники, торговцы и воины. И Миямото Мусаси действительно посвятил немало времени их изучению – возделыванию полей, изготовлению мечей и конной упряжи, рисованию картин, торговле и конечно же Пути меча. Говорят, что он писал отличные стихи, но они не сохранились до наших дней. В Японии есть целый музей, где хранятся вещи, сделанные Мусаси.
Одна из картин, нарисованных Миямото Мусаси
Другим серьёзным расхождением во взглядах между Мусаси и Цунэмото является их отношение к тактике и стратегии. Автор «Хагакурэ» осуждал изучение стратегии и в частности книг Сунь-Цзы, считая, что тот, кто много думает перед боем, рискует никогда не вступить в бой, что позорно для самурая и равнозначно поражению. Напротив, тот, кто не раздумывая бросается в драку, имеет больше шансов победить и не опозорит своё имя даже если проиграет.
Мусаси в своей жизни уложил немало тех, кто бросался в драку неподготовленным. И возможно поэтому в наставлениях потомкам советовал сперва обдумать предстоящий бой, изучить противника и местность, погодные условия и время. Честью в битве он считал не безрассудную смелость, а победу. И позор тому самураю, который ради неё поленится прочитать труды древнего китайца.
Мусаси сражается с кэнсэем Бокудэном
Миямото Мусаси стал знаковой фигурой для японской истории и истории самураев в частности. «Книга пяти колец» входила в список обязательных для образованного воина. Хотя стиль боя с двумя мечами был известен и прежде, Мусаси его популяризировал, что способствовало появлению отдельной школы - Нитэн Ити-рю. Её последователи называют Мусаси основателем школы, но это не точно – скорее всего он и в мыслях ничего подобного не имел, ибо осуждал тех, кто ограничивает себя приёмами только одной школы. В своих странствиях он изучал многие стили боя, как с мечом, так и с другими видами оружия.
В народе ещё при жизни Мусаси начали множиться байки, кайданы и театральные пьесы о его подвигах, как о реальных, так и о вымышленных. Например, популярна история о его сражении с другим прославленным самураем-кэнсэем – Бокудэном, который якобы сражался при этом крышкой от кастрюли. История яркая, но вряд ли правдивая – Бокудэн спокойно умер от старости за 13 лет до рождения Мусаси.
Другие истории и вовсе фантастичны – в них герой вырезал ужасных монстров, от китов и гигантских летучих мышей до драконов и демонов. В японской гравюре укиё-э был особо популярен сюжет, в котором самурай сражается с летучей мышью, чей размер зависел от воображения художника – она могла быть как просто немного крупной, так и больше человека.
Мусаси сражается с летучей мышью
В современной Японии все эти истории, перемешанные с более или менее реальной биографией Миямото Мусаси, превратились в книги – всего о нём написано несколько десятков романов. Однако на русском был издан всего один – «Десять меченосцев» Эйдзи Ёсикавы.
Это объёмистый приключенческий роман о том периоде жизни Мусаси, когда он путешествовал по стране с деревянной катаной в поисках истинного Пути меча. Как и некоторые другие авторы, Ёсикава разбавил сражения любовными линиями – с самого начала пути Мусаси преследует влюблённая в него девушка.
Роман стал так популярен, что некоторые сцены из него считаются реальными историческими фактами. Он был не раз экранизирован и вдохновил многих других писателей как на описание жизни самого Мусаси, так и на исторические романы об эпохе Эдо.
Мусаси сражается с китом
Мусаси часто появляется в японских произведениях искусства – в манге, аниме, фильмах, картинах… Особо примечательным среди них является манга «Бродяга», входящая в списке лучших в историческом жанре. Начавшись как адаптация книги Ёсикавы, она стала всё больше отступать от её сюжета и на данный момент не закончена.
Со временем его образ отделился от реального человека и отправился в свободное плавание по выдуманным сюжетам – то там, то здесь он появляется как отсылка или второстепенный персонаж, как прославленный воин, чья история почти никак не связана с жизнью и характером реального Миямото Мусаси.
Появляется он и в западных книгах, посвящённых японской культуре, как в научно-популярных, так и в художественных, хотя вторые часто используют его как прославленный типаж ронина, не опираясь на реальную биографию.
Дата написания: 16.10.21
