У второго молодого мастера, Мок Ын Пена, были грандиозные амбиции.
С юных лет он не только овладел техникой владения мечом в поместье Ен Мок, но и кулачными техниками семьи Хве Бэйчан, семьи его матери леди Чан по материнской линии, продемонстрировав свой исключительный талант в боевых искусствах.
Поэтому он был уверен, что станет следующим главой поместья мечей Ен Мок.
Старший законный сын, Мок Ен Хо, был жадным и потакал своим желаниям, не обладая качествами наследника, поэтому Мок Ын Пен полагал, что порядок наследования, естественно, перейдет к нему.
Однако это был просчет.
‘Мок Ю Чхон’.
Вождь был благосклонен к нему, младшему сыну.
Это было понятно, поскольку он обладал врожденным талантом к боевым искусствам, овладев всеми боевыми искусствами поместья мечей Ен Мок всего в четырнадцать лет и достигнув уровня первоклассного эксперта.
Поскольку Мок Ю Чхон выделялся, лидер продолжал откладывать решение о преемственности.
Мок Ын Пен был уверен, что сердце лидера склонилось к нему.
"Я не могу упустить такую возможность’.
Он рассматривал опасность, грозящую жизни лидера, как благоприятную возможность.
К счастью, Мок Ю Чхон был сыном простой наложницы и не имел над ним никакой власти.
Если лидер напрямую не объявит его преемником, он окажется в положении, когда ему будет трудно стать лидером собственными силами.
Следовательно, ключевым моментом было устранение других кандидатов на преемственность.
‘Если я буду рассматривать только их, никто не сможет сравниться со мной".
Они оба были воплощением некомпетентности.
Самый старший молодой господин, Мок Ен Хо, умел только потакать своим желаниям, в то время как третий молодой господин, Мок Кен Ун, был некомпетентным трусом.
Однако за Мок Ен Хо стояла Первая госпожа, леди Сок.
Поскольку она происходила из семьи Цзяньхуа Сок, она обладала значительной властью.
Более того, среди вассалов все еще было много старых дураков, которые выступали за приоритет старшего сына.
‘Мок Кен Ун...’
Среди братьев тот, кто уступал ему во всех отношениях, за исключением своего лица, напоминавшего спутника куртизанки, уже некоторое время добивался должности преемника.
Первая госпожа смотрела на него сверху вниз и не обращала на него никакого внимания, но Мок Ын Пен был другим.
‘Это был охранник Гам?"
У него был сопровождающий, который не соответствовал его должности.
Его звали Охранник Гам, и когда Мок Ын Пен впервые увидел его, его навыки в боевых искусствах были настолько выдающимися, что он попросил лидера назначить его своим сопровождающим.
Поэтому, из любопытства, он изучил его прошлое и обнаружил довольно интересный факт.
Нет, это следует назвать фактом, требующим осторожности.
Из-за этого Мок Ын Пен пришел к выводу, что ему не следует легкомысленно терять бдительность в отношении третьего молодого мастера, Мок Кен Уна.
Однако произошло неожиданное событие.
Была ли Удача на моей стороне?
“Ты хочешь стать моим мужчиной?”
Мок Ын Пену с трудом удалось успокоить подергивающиеся уголки рта.
Человек, опустившийся перед ним на одно колено, выражая свое почтение, был не кто иной, как стражник Гам, воин сопровождения Мок Кен Уна.
Человек, которого он так сильно хотел, пришел к нему сам.
В очень подходящий момент.
“Пожалуйста, примите меня, молодой господин”.
Увидев охранника Гама в таком состоянии, Мок Ын Пен погладил себя по подбородку и заговорил.
“Принять вас...… Это довольно заманчиво”.
Услышав слова Мок Ын Пена, охранник Гам про себя подумал, что это было хорошее начало.
Охранник Гам, который планировал понаблюдать за состоянием лидера и окружающей обстановкой, прежде чем принять решение, в конечном итоге выбрал второго молодого мастера, Мок Ын Пена.
Старший, Мок Ен Хо, находился под сильным влиянием Первой госпожи, а у младшего, Мок Ю Чхона, не было ничего, кроме собственной воинской доблести.
"Хотя он и хитер, на самом деле с ним легче справиться таким образом’.
Поэтому он выбрал Мок Ын Пена в качестве альтернативы настоящему мертвому Мок Кен Уну.
Мок Ын Пен был хитер и подозрителен, но стражник Гам был уверен, что примет его из-за его жадности к талантам.
Однако
” Но, знаете, время для этого выбрано самое подходящее.
“ Простите?
- Как вы знаете, я с большим уважением отношусь к стражнику Гаму. Но то, что вы просите меня принять вас прямо перед конкурсом на замещение должности, вызывает у меня подозрения”
"Как и ожидалось".
Услышав слова Мок Ын Пена, охранник Гам слегка кивнул головой.
Он уже догадался, что Мок Ын Пен, который от природы был настроен скептически, не поверит ему сразу.
“Я понимаю. Однако у меня есть причина, по которой я больше не могу служить молодому господину Мок Кен Уну”.
“Есть причина, по которой вы не можете служить Мок Кен Уну?”
"Да."
"Что это?"
“Я не могу сказать вам сразу”.
Услышав эти слова, Мок Ын Пен усмехнулся.
Какой смысл был скрывать причину, по которой он больше не мог служить ему?
В то время как Мок Ын Пен счел это абсурдным, охранник Гам лучезарно улыбнулся и сказал:,
“Это потому, что это одна из слабостей Мок Кен Уна, поэтому мне трудно сказать вам об этом сразу. Если ты примешь меня, я смогу рассказать тебе столько, сколько ты захочешь.
“Ха. Вы сейчас ведете со мной переговоры?”
“Пожалуйста, поймите мою ситуацию”.
“Поймите...… Тогда давайте рассмотрим то, что вы только что сказали, на будущее. Не могли бы вы рассказать мне о других его слабостях?”
"Конечно."
“Что это такое?”
“Молодой мастер Мок Кен Ун в настоящее время вообще не может заниматься боевыми искусствами”.
«Что?»
Одна бровь Мок Ын Пена заинтересованно дернулась.
“Это правда?”
“В этом нет ни капли лжи”.
“Он страдал психическим расстройством?”
“...Можно сказать, что это похоже”.
На самом деле, поскольку он был фальшивкой, он, во-первых, не мог обучаться боевым искусствам.
Однако он не мог предать огласке смерть фальшивого Мок Кен Уна, раскрыв этот факт, поэтому он умолчал об этом.
“Ха!”
При словах охранника Гама лицо Мок Ын Пена просветлело.
Этого следовало ожидать, поскольку в поместье мечей Ен Мок занимались боевыми искусствами.
Если человек, который должен был стать лидером группы, занимающейся боевыми искусствами, не мог использовать боевые искусства, это ничем не отличалось от потери квалификации лидера.
“Вы говорите, что он потерял свои боевые искусства”.
У него и так не было таланта к боевым искусствам, но если бы он вообще не мог использовать боевые искусства, ситуация была бы другой.
У него даже не было квалификации для участия в конкурсе преемников.
Мок Ын Пену, который не мог скрыть своей радости, охранник Гам сказал,
“Если вы примете меня, я смогу предоставить вам еще больше полезной информации”.
Услышав его слова, Мок Ын Пен на мгновение притворился, что размышляет, затем ухмыльнулся и сказал,
“Я думал, охранник Гам играет роль Хуан Гая в ”Красных скалах"."
Отчаянная стратегия.
В "Битве у Красных скал" рассказывалась история о Хуан Гае, вассале Сунь Цюаня из царства У, который притворился, что его пытают, и ложно сдался Цао Цао из царства Вэй.
Мок Ын Пен подумал, что охранник Гам может быть шпионом, подосланным Мок Кен Уном, зная, что тот давно его добивался.
В ответ охранник Гам усмехнулся и сказал,
“Мне неловко говорить это о моем бывшем мастере, но молодой мастер Мок Кен Ун не способен даже подумать о такой стратегии”.
"Хахаха. Вероятно, это правда”.
“Тогда ты примешь меня?”
"Конечно. Как я могу отпустить такого талантливого человека?”
Услышав слова Мок Ын Пена, охранник Гам склонил голову в знак благодарности.
“Спасибо, что приняли меня”.
- Нет, это я должен благодарить стража Гпма за то, что он принял правильное решение в отношении поместья Мечей Ен Мок. Но мне жаль, что приходится просить вас об одолжении сразу после того, как вы присоединились ко мне.
При этих словах стражник Гам постучал себя по груди и произнес это сердечно.
“Пожалуйста, отдайте мне любой приказ”.
На данный момент он должен был произвести хорошее впечатление на Мок Ын Пена.
Однако из уст Мок Ын Пена вырвались неожиданные слова.
- Я думал, охранник Гам, который когда-то был наемным убийцей, более чем способен на это.
‘!?’
Лицо охранника Гама напряглось.
Он подозревал об этом, но не ожидал, что Мок Ын Пен будет копаться в его прошлом.
Он знал, что Мок Ын Пен хитер, но считал его все еще новичком, поэтому, похоже, тот потерял бдительность.
***
Поздний час крысы (около 1 часа ночи).
Это было время, когда все спали, и даже воины эскорта, охранявшие вход в лазарет, задремали.
- Стук!
‘ Ого.’
Когда он открыл ящик с лекарственными травами, помеченный как "О-ян", то обнаружил потайной вход.
Возможно, из-за того, что это было потайное место, шума было не так много, как он опасался.
Мок Кен Ун вошел в потайной вход с лампой в руке.
- Хрусть-хрусть!
Он тихо спустился по подземной лестнице.
Лестница уходила довольно далеко вглубь, больше, чем он ожидал.
"Здесь глубоко".
Это был не просто один этаж, а спуск на глубину более двух этажей, что вызвало у него подозрения.
Она была довольно глубокой для места, предназначенного для того, чтобы спрятать печать лидера и секретное руководство.
Когда он вошел на глубину примерно трех этажей,
В поле зрения появилась полость размером примерно в треть лазарета.
- Ах! - воскликнул я.
В углублении было четыре входа, которые выглядели как каменные двери.
А над каменными дверями были выгравированы иероглифы "甲乙丙丁".
[Медицинские… Зал… Подземный… камень... дверь... внутри...]
Мок Кен Ун вспомнил, что сказал лидер.
Поскольку он сказал, что это находится за каменной дверью Чжон, среди четырех проходов, не было необходимости сначала осматривать другие проходы. Он мог просто войти в этот.
Мок Кен Ын подошел к каменной двери Чжон (丁).
Когда он открыл каменную дверь, за ней открылся прямой туннельный проход.
"Примерно двадцать шагов?’
Это было примерно такое расстояние.
Мок Кен Ун, который собирался войти внутрь, опустил поднятую ногу на землю и остановился.
Это произошло потому, что он внезапно заметил что-то на потолке туннеля.
‘Что это?’
На неровном потолке туннеля были отверстия, достаточно большие, чтобы в них можно было просунуть два или три пальца, если бы он протянул руку.
Если бы там было только одно отверстие, это, возможно, и не было бы заметно, но они были расположены через равные промежутки вдоль прохода, простираясь до самого конца.
Озадаченный этим, Мок Кен Ун огляделся по сторонам.
Он заметил несколько камней размером с кулак на одной из стен пещеры.
‘На всякий случай".
Мок Кен Ун поднял камень и постучал им по ладони, а затем бросил его внутрь прохода.
- Клац!
Еще до того, как камень успел покатиться по земле,
- Вжик-вжик-вжик!
В этот момент с правой и левой сторон пола вылетели острые копья.
Если бы он вошел, не зная об этом, его ноги или бедра были бы пронзены копьями.
Увидев это, Мок Кен Ун приподнял уголок рта.
"Интересно’.
Они установили такие ловушки, потому что боялись, что кто-нибудь может украсть печать и секретное руководство?
Для этой цели это казалось чрезмерным.
Действительно ли печать и секретное руководство были внутри?
Мок Кен Ун, который пристально смотрел в туннель, несколько раз сжал и разжал кулаки.
"Я узнаю, когда увижу это".
А пока ему нужно было зайти внутрь, чтобы убедиться в этом.
Мок Кен Ун прикусил ручку лампы ртом и, не раздумывая, подпрыгнул к отверстиям, видневшимся на потолке туннеля, и вставил в них три пальца.
- Хватай!
Обычному человеку было бы трудно поддерживать свое тело всего двумя пальцами, но для Мок Кен Уна это не было сложной задачей.
- Взмах! Хватай!
Мок Кен Ун протянул левую руку к отверстию спереди и вставил указательный и средний пальцы.
Таким образом, Мок Кен Ун сделал два шага по потолку.
‘Я был прав’.
Как и ожидалось, его догадка оказалась верной.
Если бы он просунул пальцы в отверстия на потолке и двигался, не касаясь земли, ловушки туннеля не сработали бы.
Поняв это, Мок Кен Ун, ни секунды не колеблясь, двинулся вперед, просунув пальцы в отверстия на потолке перед входом.
- Хватай! Хватай! Хватай!
Пройдя таким образом около 20 шагов, туннельный переход закончился, и перед нами открылось пространство площадью около 7 пхен (примерно 23 квадратных метра).
В глазах Мок Кен Уна вспыхнул интерес, когда он вошел.
‘Что это?’
Внутри было несколько мешков, а все вокруг было усеяно многочисленными следами.
- Отпечатки ног?
На сильно изношенных участках пола виднелись многочисленные отпечатки ног, а на стенах - следы ударов.
Мок Кен Ун подошел и заглянул внутрь мешков.
Внутри были маленькие гранулы, и, понюхав их, Мок Кен Ун понял, что это такое.
‘Таблетка для отказа от злаков (Бигокдан)?’
Бигокдан.
Это была пилюля, приготовленная путем смешивания сосновой пыльцы и различных зерен, которую практикующие даосы использовали для выращивания за закрытыми дверями в таких местах, как пещеры.
Предполагалось, что это добавит энергии к минимальному количеству зерна, но в зависимости от сочетания, оно также может помочь вывести токсины из организма.
Мок Кен Ун, обладавший обширными знаниями о лекарственных травах, часто ел бигокдан, приготовленный его дедом, в качестве закуски.
‘Почему здесь лежат мешки с бигокданом?"
Похоже, это было сделано для того, чтобы остаться здесь надолго.
Кто-то занимался боевыми искусствами или чем-то еще здесь в одиночестве?
Мок Кен Ун, который до этого возился с бигокданом в мешке, вскоре перевел взгляд в другую сторону.
С одной стороны стены было что-то вроде витрины, а внутри нее - несколько деревянных коробок.
‘Это все?’
Мок Кен Ун подошел к ней и открыл одну из привлекающих внимание деревянных коробок.
Когда он открыл ее, внутри оказалась книга.
[Формирование меча из воспламененного дерева] [1]
"Это и есть секретное руководство?"
Мок Кен Ун достал книгу и быстро пролистал ее.
Внутри были подробно описаны многочисленные техники владения мечом и движения.
Хотя он и не изучал боевые искусства, он, по крайней мере, мог сказать, что это искусство владения мечом.
"Это оно?"
Он не был уверен, что это именно то секретное руководство, за которым охотилась Первая мадам.
Во-первых, он понятия не имел, что такое боевые искусства в поместье Ен Мок, поэтому ничего не мог с этим поделать.
Мок Кен Ун открыл еще одну деревянную коробку.
- Щелк!
Когда он открыл коробку,
[Техника трансформации сердца из обожженного дерева] [2]
Внутри лежала книга под названием "Техника трансформации сердца из воспламененного дерева". Мок Кен Ун достал ее, быстро пролистал и кивнул головой. Похоже, это была книга с изображением Зажженного Деревянного меча спереди, и в ней содержались подробные описания дыхательных техник и методов циркуляции ци для сбора и контроля внутренней энергии.
"Я должен взять и это тоже".
Мок Кен Ун открыл остальные коробки по порядку. В других коробках не было никаких книг, связанных с боевыми искусствами, но было несколько неожиданно интересных предметов.
Однако печати лидера по-прежнему нигде не было видно.
‘Это единственная оставшаяся коробка".
Больше вокруг ничего не было.
Поэтому Мок Кен Ун достал коробку, которая стояла на полу.
Но, в отличие от других деревянных коробок, к открывающейся части этой коробки была прикреплена старая бумага с нарисованными на ней узорами.
Судя по разорванной пополам бумаге, она была прикреплена как знак, запрещающий открывать коробку.
Мок Кен Ун открыл ее без долгих раздумий.
Он, естественно, думал, что внутри должна быть печать лидера, но,
‘!?’
Мок Кен Ун склонил голову набок.
Внутри не было печати хозяина поместья, которая должна была там находиться, но была старая книга, окруженная красными четками, издающими чрезвычайно резкий запах.
Но что было удивительно, так это то, что обложка книги,
‘Это… человеческая кожа?
Как бы он ни смотрел на это, казалось, что оно сделано из человеческой кожи.
Если бы обычный человек понял, что это сделано из человеческой кожи, он бы испугался, но Мок Кен Ун выглядел весьма заинтригованным.
"Что бы это могло быть?’
В этот самый момент он уже собирался протянуть руку.
- Свист!
В этот момент появилось что-то похожее на дым, проникающий сквозь потолок.
Это был не кто иной, как Демонический монах.
Мок Кен Ун заставил его наблюдать наверху, как и охранника Го Чана, так что его появление означало, что кто-то приближается к лазарету.
-…
Как и ожидалось, Демонический монах пытался что-то сказать.
Но когда Демонический монах увидел предмет в деревянной коробке в руке Мок Кен Уна, он сказал:,
-!!!!!
Он весь дрожал,
- Глухой удар!
Он опустился на пол и начал совершать что-то вроде поклона с выражением благоговения на лице.
[1] - Символизм меча: Меч в китайской культуре часто символизирует силу, мудрость и дух воина. Он может представлять собой инструмент, который помогает в борьбе с невежством и злом, а также служит средством достижения просветления. В даосизме меч также может символизировать путь к внутреннему очищению и духовному развитию.
Воспламененное дерево: Воспламененное дерево может быть метафорой для понимания природы ци (энергии) и трансформации. В даосизме огонь часто ассоциируется с трансформацией и очищением, что соответствует концепциям внутренней алхимии, где огонь используется для превращения низших аспектов души в высшие.
[2] - Символизм сердца: В даосизме сердце часто рассматривается как центр эмоций, сознания и энергетического баланса. Оно связано с концепцией "Шэнь" (дух), который играет важную роль в психологическом и духовном здоровье. Трансформация сердца может означать процесс очищения и возвышения духа, превращения негативных эмоций и мыслей в положительные.
Обожженное дерево: Обожженное дерево может символизировать страдания или испытания, которые человек проходит на пути к самосовершенствованию. В этом случае "обожженное" означает, что сердце прошло через трудности и страдания, но, в конечном итоге, это может привести к глубокому пониманию и внутреннему росту. Этот процесс может быть сравнен с преображением: как древесина, подвергшаяся огню, становится более прочной и ценной, так и сердце, прошедшее через испытания, может стать более мудрым и сильным.
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления