С точки зрения иностранца, гейши и самураи – едва ли не самые яркие представители традиционого японского культурного уклада. Однако японские писатели чаще предпочитают описывать воинов, нежели красавиц. Долгое время быт и повседневная жизнь кварталов развлечений почти не отражался в литературе, а поэты и художники восхваляли только внешнюю красоту гейш.
Однако в 20 веке в японской литературе произошли значительные изменения. Авторы отказались от возвышенного языка классиков и стали писать на современном им японском, в страну проникали мода и западные литературные направления: реализм, натурализм и другие, у каждого из которых появились поклонники и подражатели. Быт простых людей стал интересен для писателей и читателей, и не только в самой Японии – среди иностранцев оказалось много желающих больше узнать о чужой культуре. Да и сами гейши стали браться за кисть, чтобы рассказать о себе и своей профессии.
В этой статье мы поговорим о самых ярких книгах о гейшах, которые были переведены на русский.
Гейши в окия на картине венгерского художника Дьюлы Торная
«Настоящие мемуары гейши» Минеко Ивасаки
Минэко Ивасаки – самая известная гейша современной Японии, во многом благодаря книге американского писателя Артура Голдена «Мемуары гейши» и её экранизации. В конце 20-го века она дала ему интервью, рассказав о своей жизни, на основе которой тот и написал своё произведение.
Несмотря на то, что Голден считается японистом, он весьма небрежно отнёсся к японской культуре, выставив гейш проститутками. Это очень возмутило Минеко Ивасаки, и спустя несколько лет после американских мемуаров она выпустила собственную книгу – «Настоящие мемуары гейши».
В ней она рассказала о своей профессии – кто такие гейши, как они обучаются и чем занимаются, как изменялись кварталы развлечений и отношение к ним в течении жизни Минеко. Книга нацелена на западную публику, незнакомую с японской культурой, поэтому писательница подробно объясняет все бытовые детали.
«Исповедь гейши» Кихару Накамура
Мемуары Минэко Ивасаки стали самыми известными, но не были первыми – её опередила Кихару Накамура. Став гейшей в 1929 году, Накамура во многом была первой – первой англоговорящей гейшей, первой японской женщиной, получившей лицензию пилота, первой написала мемуары.
После войны она оставила ремесло гейши и переехала в Штаты, где открыла школу японского танца. Там же она писала статьи о японской культуре и консультировала писателей, режиссёров, интересующихся её родной страной. В частности, она участвовала в постановке оперы «Мадам Батерфляй» и была одной из гейш, снабжавших сведениями писателя Артура Голдена.
Работая в Америке она часто сталкивалась с непониманием людей, считавших гейш проститутками, и это побудило её рассказать западному миру о своей профессии. Сначала в виде эссе, а потом и целой книги, в которой она описала свою жизнь и работу.
Когда Нагаи Кафу писал свой роман, ещё не было откровений самих гейш – обсуждать клиентов считалось у них дурным тоном, и хотя девушки вращались в мире искусства, мало кто из них писал о повседневности даже в более свободном и открытом 20 веке.
Поэтому книга классика японской литературы и поклонника натуралистического реализма стала одной из первых попыток приоткрыть обратную сторону выставленной на продажу красоты «мира цветов и ив».
Кафу показывает быт гейш, красивую богатую жизнь в неприглядном свете – соперничество за выгодных клиентов, интриги гейш, девушек, мечтающих о любви, и легкомысленных мужчин, которые приходят к ним развлекаться, желающих порой кроме песни и танца купить нечто большее…
Майко, начинающая гейша, на картине японца Куроды Сейки, использованная для обложки “Соперниц”
«Снежная страна» Ясунари Кавабата
В довоенное время гейши были признаком статуса для развлекательных заведений. Ресторан или гостиница старались заполучить себе такую, чтобы казаться престижнее и привлечь больше посетителей. Но красивые и умелые гейши стоили дорого – в те годы девочек нередко продавали в профессию как в рабство, и красивых старались продать подороже, в столицу.
А иметь гейшу хотелось многим и в провинции, потому по стране появлялись окия, дома гейш, предлагавшие более дешёвый вариант – деревенских девочек, зачастую не очень красивых, с крестьянским говором, с посредственными способностями и воспитанием.
Именно таких гейш описывает Кавабата в своём первом романе «Снежная страна». Сюжет его повествует о человеке, который каждый год ездит на горячие источники – отдохнуть и повидаться с гейшей, которая обучалась в столице и выделяется своей красотой на фоне местных, набранных из деревень.
