Онлайн чтение книги Геноцид онлайн: Игровой дневник жестокой девушки Genocide Online: Playtime Diary of an Evil Young Girl
255 Реформация и Индустриальная Революция

Глава 255. Реформация и Индустриальная Революция

“...Так что ты понимаешь под реформацией?”

Смотря на Эрен-сана, который получил огромное количество лекарств от желудка от одного из своих подчинённых и выпил это, я вкратце объяснила, в то же время думая о том, чтобы сделать ему особые лекарства от желудка специально для него моим скиллом [Супер Медицина].

“Ну, грубо говоря, мы изменимся из политеизма в монотеизм”

“...Ха?”

“Причина, по которой у нас больше штук для контроля - это не просто территории, но и ещё и люди. Этнические и расовые группы.”

Особенно в северной части континента, где расположена Коммерческая нация Мэффи. Не только язык был другой, было также очевидно, что там живут разные этнические группы и расы. Тоже самое казалось западной части континента, где был Начальный Город.

Нет, даже в западной части континента люди с разным цветом кожи смешались вместе.

Первый Важный NPC, которого я убила, Алексей-сан, был слегка смуглый. Не говоря уже о том, что у него была белая кожа, светлые волосы и пара голубых глаз.

Тем не менее, Мудрец Рон и его сын, Ронове-сан, с кем мне довелось весело поучаствовать в бойне, похоже имели тёмную коричневую кожу. Более того, хоть они и говорили на одном языке, их происхождение было разным–

–Это наверно их этничность.

Я ещё слышала, что их предки молились Богу Моря, который, как говорят, пребывает во внутреннем море. Что-ж, походу Ронове-сан и его люди были коренными и силами, принадлежащие бывшему Королевству Хермагне. Тогда, такие люди, как Алексей-сан, наверное, пришли из центральной и южной части континента…

Когда мы встретились в первый раз, Ронове-сан и другие были из класса рабов. Таким образом, мой вывод был скорее всего не так далёк от правды.

“Беря в расчёт, что языки, которые мы используем, и обычаи уже разные, если даже боги, в которых верим, разные для каждого человека, страна расколется.”

“Ну, тут ты права.”

Теперь когда произошла иностранная война, дискриминационные глаза, которые прятались в глубинах войны, были направлены во внешний мир. Но в конечном счёте люди начнут бороться друг с другом.

Была разница между разделением и властвованием новоприобретёнными территориями и разделением людей материка.

Разделение и властвование было не более, чем процессом правления, так что это не было, как будто мы собирались оставлять это навсегда.

“В вопросе религии, что люди ищут больше всего?”

“...Веру?”

“Нет, это мирская польза от сообщества. Только духовенство интересует овладение пути веры, в то время как основному населению плевать.”

Святой Августин^1, который жил в IV веке, тоже жаловался на то, что вместо того, чтобы углубить свою собственную веру, люди лишь искали участие в сообществе. Он сказал что-то вроде “Немногие из людей приходят в церковь в поиске веры.”

На протяжении тысячи лет религия была такой. В Японии в период бурного экономического развития, новые религии быстро росли и становились популярными, скорее всего как новое сообщество для людей, кто переселились из сельских районов в городские районы.

Не потому ли она столь эффективна?

Таким образом, если бы я интерпретировала и думала о том, что люди ожидали от религии, был лишь один ответ.

“Для того, чтобы править многочисленными этничностями, нам нужен один Бог, который примет всех.”

“...Фуму”

В Японии, которая почти моноэтническая страна, это может быть не совсем очевидно для многих людей, но когда люди одной этничности делят один и тот же цвет кожи, цвет волос, культуру, язык, и даже корни, это само по себе может быть “гарантией, что они были друзьями.”

Но это не сработает, если человек пришёл из другой этничности. Некоторые могут посчитать себя неспособными доверять другому просто потому, что они отличались по внешности.

Таким образом, если они верили в ту же религию, у них было бы ощущение защищённости и братства, которые имели те же взгляды и стандарты.

По этой причине, это не должна быть политеистическая религия, в которой было множество богов, которые служили стандартом ценностей, чтобы веровать.

В отличие от Японии, где люди, которые имели разные мировоззрения, становились товарищами из-за той же этничности, я бы сделала так, чтобы люди разных этничностей становились товарищами, потому что у них было одно мировоззрение.

…Ну, Япония также не была полностью гомогенной нацией. Но кроме расы Ямато, были ещё этнические группы, такие как раса Рюкю, Корейская раса, и раса Хань.^2

“Мы стремимся создать сообщество, которое гарантирует, что общество перед нами не враг, а союзник, и то, что мы тепло приветствуем любое общество, в то же время становясь местом сбора местных жителей.”

“Вкратце, собираешься ли ты бороться с центральным храмом?”

“Ну, я создам историю, что боги, в которых они верили, раньше были единым, всемогущим, всеведущим, вездесущим, и абсолютным богом.”

“Совершишь один неправильный шаг, и все страны мира вместе сразу нападут?

Если уж на то пошло, это станет односторонней анафемой.

Как и сказал Эрен-сан, если я совершу хоть один неверный шаг, то будет крестовый поход.

“Поэтому мы продадим это как новую секту.”

“...Ха?”

“Будут горы несогласия и подозрений о нынешнем Центральном Храме, верно? Если всё будет хорошо, это разделит пополам как Католиков и Протестантов.”

“--Каторик? Протестан?”

“О, это не имеет отношения здесь.”

Осуждая Центральный Храм в коррупции, я объявлю новую секту как истинный путь веры с многими причинами.

Было бы cлавно брать кого-то, как Лютера^3, в пример. Однако не все события Земли могут быть применены, так что необходимо делать перестановки в соответствии с игровым миром.

“Вот и основная идея. Давайте мирно сделать возможным людям сказать “Ямада-сан, который верит в другого бога, на самом деле соотечественник!””

“...Мирно?”

“Вместо того, чтобы создавать полностью новую религию и проводить массовые обращения, это просто мера перенимания того, что уже существует, так что это более мирно.”

“Я, я понял…”

После глотка чая, приготовленный Эрен-саном, я решила сменить тему. Пока я думала над темой, я рылась в документах, относящихся к религии.

“Следующее - индустриальная революция.”

“Верно, насчёт этого ты не объяснила.”

Я подала Эрен-сану, который казался уставшим, чертежи ткацкого станка.

“Что это?”

“Это называется ткацкий станок. Начнём знакомство с него.”

Объясняя в деталях Эрен-сану преимущества и проблемы знакомства с данным инструментом, я также сказала ему, что их достаточно просто сделать.

По мере того, как я объясняла дальше, росло замешательство в лице Эрен-сана.

“Понятно, хоть я и понимаю, что скорость производства резко возрастёт, но… есть ли смысл в создании снаряжения, которое не предлагает какую-либо защиту или магию?”

“Но ты и не должен и приносить это в битву? Большинство граждан в целом вне опасности. Пока она [одежда (примечание переводчика)] может прятать их тела, пойдёт. Кроме того, рынок там больше.”

“Это правда.”

Правда ну, это же игровой мир, не так ли?

Было очевидно, что цена просто одежды без магии или защиты будет немого меньше ожидаемого.

Было бы хорошо, если бы я смогла найти способ включить какой-то эффект в этот процесс массового производства.

Верно, почему бы мне не передать эту задачу Юу-сан, который в проверочной команде?

Пока что я стремилась перейти в потребительскую экономику вместе с массовой продукцией.

“С нашей ошеломляющей продуктивностью, давайте уничтожим текстильную индустрию других стран.”

“...Как страшно.”

“Покупай сырые материалы по низкой цене и в больших объёмах, затем продавай готовые продукты другим странам… Колонизируя их, в то же время пропагандируя монотеизм, который я упоминала раньше, в процессе!”

“Ты можешь, пожалуйста, перестать?”

‘Когда белые пришли в Африку, у нас была земля, а у них Библия. Они научили нас закрывать глаза и молиться. Когда мы открыли глаза, у них была земля и у нас не было ничего, кроме Библии.’

То были слова Джомо Кеньятты, лидера движения за независимость Кении и ещё его первого президента.

Я, которая жила в реальном мире, имела знания об истории Земли, которых не было у NPC. Следовательно, мне стоит их эффективно использовать.

…Не это ли они называют чит знаний или чит внутренних дел? Я думаю Юу-сан или Мария-сан что-то такое сказали.

“Создавая банк, мы приготовим несколько фондов. Затем, мы используем их как базис индустриальной революции, и с его ошеломительной продуктивностью, мы победим индустрии других стран. Мы начинаем cбор.”

“...Не дьявол ли ты?”

“В приобретённых землях других стран, мы только произведём и добудем сырые материалы… И мы сделаем монопольный рынок, где они не купят ничего, кроме наших переполненных товаров.”

“...Не дьявол ли ты?”

“Если другие страны будет недовольны этим и попытаются несправедливо облагать налогами или захватят землю у нашей компании, то мы будем их атаковать под эгидой ‘защиты наших собственных граждан’, что выльется в полноценный несправедливый договор.”

“...Ты дьявол.”

Возможно, или скорее, я была уверена, что Эрен-сан в конечном счёте сделал бы тоже самое. Из северного до южного концов западной части континента, мы постепенно расширим нашу сферу влияния. Впоследствии, когда границы нашей собственной страны и наших вассалов вступят в противоречие, это будет всеобщее–начало войны.

До того момента, это лишь подготовительный период.

“Мы позже обсудим в деталях, что нам делать с безработными в нашей стране, что вероятно случится с индустриальной революцией.”

Также, как Индустриальная Революция и гонка по приобретению колоний началась в Европе, которая была расположена в западной части Евразийского континента, я в частности нашла очень интересным то, что игра началась в западной части континента.

Услышав это, ужасно слабый Эрен-сан упал на диван и только произнёс одно слово:

“--Принеси лекарство от желудка.”

“П-понял!”

…Как я и думала, мне стоит приготовить специальное лекарство от желудка для него?

—-------------------

Ух, ну и огромная во всех смыслах глава. Богословы и этнические националисты на месте? Сохраню вам несколько минут жизни инфой:

Аврелий Августин, также известный как Блаженный Августин - один из отцов Католической церкви, имеет титул учителя церкви, а также признан святым и в католической, и православной, и англиканской церквях. В общем, почитаемый человек, ничего не скажешь.

Неожиданно, но да, не все японцы одинаковы. Оказывается, что жители островов Рюкю (там, где всем известная по Второй мировой войне и некоторым аниме Окинава) имеют собственную этническую группу, которую хоть и японское правительство считает подгруппой японцев (раса Ямато), ООН же считает отдельной этнической группой и аж заявление на 4 листа на этот счёт сделали, лол. Ну а раса Хань - это китайцы, если что.

Имеется ввиду Мартин Лютер, инициатор Реформации, которую объясняла Рена, приведшей к созданию протестантизма.

Перевёл :