Онлайн чтение книги Месть Пожирателя Душ The Revenge of the Soul Eater
1 - 121

Давным-давно, в Империи Ад-Астера, жил молодой, в высшей степени добродетельный монах.

Хотя он был молод, он был богат состраданием и полон доброжелательности. Его характером восхищались многие.

Монах был также искусным магом и владел искусством посоха. Он страстно желал усмирять злых демонов и духов, терзавших землю.

Однажды монах облачился в рясу и покинул родной город. Его местом назначения был остров с чарующей притягательностью, отягощённый трехсотлетней обидой.

На этом острове находились демонические врата, которые считались источником чудовищ всего мира. Если бы он смог закрыть врата — нет, просто закрыть их было бы недостаточно. Если бы он смог уничтожить врата, первопричину зла, многие люди были бы спасены. Молодой монах ступил на Остров Демонов, веря, что это правда.

Неоднократно сражаясь с монстрами, монах смог без труда присоединиться к Стилю Призрачного Клинка. Пройдя церемонию посвящения, он стал членом Восьми Флагов Зелёного Леса.

С тех пор он денно и нощно неустанно посвящал себя своим обязанностям, заслужив доверие окружающих и даже взяв в жёны местную жительницу. Его дни были наполнены удовлетворением как в общественной, так и в личной жизни, а монах продолжал стареть — один год, два года, три.

Хотя он не смог достичь своей конечной цели — разрушить демонические врата, достижения монаха были на устах у людей, и окружающие относились к нему с доверием и уважением. Рядом с ним была его жена, мягкая, добрая, с хорошим характером. Для других такая жизнь казалась бы достойной зависти. Несомненно, и сам монах чувствовал себя счастливым.

Однако спустя несколько лет после прибытия на Остров Демонов в душе монаха зародилось чувство нетерпения.

Это было связано с тем, что он не мог познать главный секрет Стиля Призрачного Клинка — Экипировку Души.

Монах был чужаком, прибывшим из-за пределов Острова Демонов, и было понятно, что он не мог догнать тех, кто родился на острове и изучал Стиль Призрачного Клинка с тринадцати лет.

Однако он не мог смириться с тем, что среди тех, кто прибыл на Остров Демонов в то же время, что и он, или даже позже, были люди, которые изучили Экипировку Души быстрее, чем он.

Даже если эти люди обладали большим талантом или работали больше, чем монах, трудно было смириться, что даже те, кто, казалось, уступали ему во всех отношениях, изучали синсо.

На самом деле, боевые искусства и магические навыки монаха занимали высокое место среди Восьми Флагов Зелёного Леса. Если бы к этому добавилось условие познания Экипировки Души, то монах достиг бы уровня, который можно было бы пересчитать по пальцам одной руки.

Тем не менее, он всё ещё не мог выучить синсо.

«Что же такое Экипировка Души?» — это сила Анимы, облечённая в форму.

Тогда, что такое Анима?

Говорят, что люди хранят в глубине души, в сердце, ещё одну сущность. Она называется Анима — но даже в этом случае невозможно найти эту Аниму. Сколько бы человек ни медитировал и ни постился, у Анимы нет ни тени, ни формы, и она не произносит ни слова.

Тем не менее, в молодости всё было хорошо. Даже без Экипировки Души он мог стоять на поле боя, используя свои собственные способности.

Однако с возрастом, когда ему исполнилось тридцать и сорок лет, наступил неизбежный упадок. Тело монаха, который с юности бросался в напряжённые сражения, также переживало ранний упадок.

В этих условиях ему стало трудно сражаться на передовой. Однако он также не мог выбрать поддержку с тыла в качестве заклинателя. Во-первых, в сражениях на Острове Демонов не существовало различий между передовой и тыловой охраной. Монстры могли появиться в любое время и в любом месте. Заклинатель, не способный защитить себя, — не более чем помеха.

Чувствуя собственную ограниченность и всё ещё пытаясь как-то удержаться в рамках Восьми Флагов Зелёного Леса, жена монаха нерешительно сказала.

— Не излишне ли так сильно себя подгонять? Ты усердно сражался с юных лет. Может быть, теперь можно отдохнуть? Не будет ли достойным образом жизни отступить с передовой и сосредоточиться на воспитании следующего поколения?

Услышав это, монах пришёл в ярость.

Это была неоспоримая истина, здравый аргумент. Сам монах неоднократно сомневался в своих мыслях и подавлял собственную слабость ради стремления уничтожить Демонические Врата.

Если бы это были слова кого-то другого, кроме его жены, он мог бы не обращать на них внимания.

Однако, именно принадлежность слов его жене, которая поддерживала его как никто другой, он не мог простить. Ему казалось, что его усилия и амбиции были отвергнуты как бессмысленные.

В этот день, впервые после вступления в брак, монах поднял руку на свою жену.

В этот день, впервые после того, как он стал воином Восьми Флагов, монах услышал голос своей Анимы, внутреннего существования.

Анима — это второе «я», которое обитает в сердце и в глубине души. Это обнажённая сущность, которую невозможно обмануть или как-то ею манипулировать.

Идеальное «я», достигаемое путём усилий и тренировок, не обязательно совпадает с Анимой.

Голос извращённой и уродливой Анимы не достигает тех, кто живёт чистой и праведной жизнью.

Синхронизация — это процесс согласования собственного существования с Анимой.