Онлайн чтение книги Тохо Кориндо: Интересности Страны чудес Curiosities of Lotus Asia
1 - 4 Изысканное и Совершенное Чаепитие (часть 1)

Сегодня в Кориндо необычный посетитель – горничная из некого особняка, Изаёй Сакуя. И пришла она за «идеальной парой чашек». Ринноске справился с этим трудным заказом, но оказалось, что чашки из выбранного им набора почему-то разбились.

Встречайте: в первой части третьей главы истории, основанной на серии игр Тохо, выход новых персонажей!

∎ ∎ ∎

Мой обогреватель из внешнего мира начал издавать странные звуки. На нём есть несколько переключателей, назначение которых мне неизвестно, и когда я на них нажимаю, ничего не происходит. Поэтому я использую его по-своему. В последнее время огонь в нём бывает слишком большим, поэтому печка может быть небезопасной.

Кстати, об огне. В Генсокё сейчас всё чаще используют кремацию. Раньше кремацию почти никогда не использовали для сжигания трупов, и они обычно становились обедом для ёкаев. Хотя, в последнее время, ёкаи начали вести себя цивилизованней, и поэтому трупоедов стало на порядок меньше. Но если посмотреть на это со стороны людей Генсокё, то оставлять трупов без внимания нельзя исходя из духовных и санитарных соображений. Поэтому их и сжигают.

С другой стороны, это уменьшает возможность рождения новых ёкаев. Люди вряд ли могут быть кем-либо кроме людей, а если и могут, то только после смерти. Если их сжечь, то они уже, очевидно, не станут цзян ши[✱], вампирами, или чем-то подобным.

※ Цзян ши (яп. Кёнши) – восточная разновидность зомби. Мияко Ёшика – одна из них.

Может, оно и к лучшему. Кроме того, ёкаи могут родиться и из пепла. Призракам, например, очень легко появиться таким образом. Кстати говоря, в последнее время в Генсокё сильно возросло количество призраков. Может быть, благодаря кремации. А может, и нет... Однако эти призраки очень радостные и весёлые. Но всё равно, призраки в Генсокё, по идее, жить и не должны…

⠀

Динь-дилинь

Кто-то пришел, но я не торопился говорить «добро пожаловать». Обычно мои покупатели заводят болтовню первыми. Это потому, что они – вовсе не покупатели.

— Есть кто-нибудь?

— А? А, добро пожаловать. Как я могу Вам помочь?

— Мне нужны чашки. У Вас они продаются?

В дверях стояла девушка, одетая как горничная (Подумать только, настоящий покупатель!). Я никак не ожидал такого посетителя, но это скорее потому, что когда я чего-то и ожидаю, то мои ожидания, как правило, оказываются ошибочными.

— Конечно, продаются. Какие чашки Вам нужны?

— Маленькие, белые, красивые и лёгкие. Знаете, такие чашки, которые хорошо смотрятся с тёмными жидкостями. Но самое главное – форма. Мне трудно её описать, поэтому я скажу, когда увижу то, что мне нужно. Ах, да, и мне нужно две таких.

— Ага, понимаю…

Сложный запрос. Выглядит более как экзамен для знатоков чашек. Непростая мне задачка выпала. Решить её, пока я пытаюсь вспомнить, где, среди горы остальных товаров, лежат чашки, может быть трудновато.

— У меня есть разные виды чашек. Вам они нужны для чёрного чая, верно?

— Что-то вроде того. Они должны быть такими же, как для чёрного чая.

— Они должны быть где-то здесь…

Чёрный чай и кофе считаются роскошью в Генсокё. Ранее было установлено, что ёкаи, переселявшиеся сюда, приносили с собой много вещей из других стран, например, инструменты или книги. Даже притом, что Генсокё – закрытый регион, в нём всё равно смешалось много культур разных народов.

Так вот, мне как-то раз попал в руки один старинный ящик, в котором, насколько я помню, были две вполне неплохие чашки.

— О, нашёл! Надеюсь, Вам понравятся эти чашки.

Но в ящике меня ждал неприятный сюрприз. В нём лежало совсем не то, что я ожидал увидеть. Там была чашка, и нечто, что когда-то было чашкой, а теперь представляло собой несколько осколков. Да, одна из моих любимых чашек была разбита.

— Какие именно?

— А, нет, подождите минуту.

Даже сквозь своё разочарование, я заметил небольшой лист бумаги в ящике. Я протянул руку, чтобы взять его, но...

— Хм, кажется, это почерк Марисы. «Извини»? Я что-то не поняла. За что она извиняется?

?!

Что только что произошло? Почему-то листок бумаги я взять не смог. В прямом смысле, «почему-то». Когда я опомнился, он уже оказался у горничной в руках.

— Вот, пожалуйста.

Я посмотрел на листок, который она мне протянула. На нём было написано лишь одно слово — «извини»… Ну, держись, Мариса. Что бы мне с ней сделать в следующий раз, когда она придёт?

Я быстро оправился от удивления. Лучше не забивать себе голову вещами, которых не понимаешь, а то в Генсокё от этого можно лишь усложнить себе жизнь.

— Да, как Вы и сказали, мне они нравятся. Могу я их купить?

Беру свои слова обратно, я всё еще ни черта не понимаю. Ей понравилась разбитая чашка?

— Что? П-правда? Что ж, они и вправду хороши,… но они не совсем такие, какими должны быть.

Насчёт размера, меньше они уже быть не могут…

Это потому, что они разбиты.

И они совсем лёгкие, как и было заказано.

— Они очень красивые, и наверняка будут прекрасно выглядеть с чёрным чаем. Без сомнения, именно такие чашки нужны моей Госпоже.

Да, но о них можно порезаться…

⠀

Динь-дилинь-дилинь

— Эй, Сакуя, ты там?

На этот раз я не ошибся. Шум, как обычно, начался менее чем через три секунды после открытия двери. И, конечно же, эта красная девица – не покупатель.

— О, это же Рейму. Когда ты успела вернуться в храм? И Госпожу сюда привела…

— Вернуться? Да не в этом дело! Какого лешего вы заходите в храм, когда там никого нет?! Более того, ты оставила там её, чтобы она творила у меня дома чёрт знает что!

— Я ничего не творила. Просто в храме не было хороших чашек, а без них мы не могли устроить достойного чаепития.

— Я не буду устраивать чаепития тем, кто вламывается ко мне без спросу!

Похоже, входить в чужие дома без приглашения – это такая традиция среди девушек Генсокё.

Кстати говоря, имя моего клиента – Сакуя. И её госпожу, что пришла с Рейму, зовут Ремилией. Сакуя служит горничной у Ремилии. Ко всему прочему, её госпожа – вампир. Похоже, они просто гуляли, и решили по дороге заглянуть в храм.

— Даже во время прогулки нельзя пренебрегать чаепитием. И красивыми чашками тоже.

— И вообще, Ремилия, с чего это ты вдруг разгуливаешь посреди дня, будучи вампиром? Ты разве не должна лежать в гробу?

— Даже я могу иногда наслаждаться прогулками под солнцем. И кстати, в гробы кладут мёртвых людей. Ты, наверное, что-то перепутала.

В её случае, «наслаждение прогулками под солнцем» — это, насколько я понимаю, наблюдение за тем, как кто-то другой прогуливается под солнцем?

— Кроме того, что я буду делать, если появятся слухи, что возле храма ходят демоны?

— Ничего. Твой ящик для пожертвований всё равно пуст.

— Может это из-за того, что это безбожный храм, Госпожа?

— Не называй его безбожным!

Скорее всего, я тут единственный, кто знает правду о храме Хакурей. Я уже собирался рассказать её, чтобы восстановить честь Рейму, но… Правда никого здесь не интересовала. Как печально.

— Кстати, Сакуя, ты нашла чашки?

— Да, полагаю. Они великолепны.

Я снова погрузился в непонимание. Что же мне делать с этой чашкой? Её пара разбита.

— Вот, Госпожа, видите?

Сакуя открыла крышку ящика, и опустила его так, чтобы Ремилия увидела его содержимое.

Почему ей понравилась разбитая чашка? Это должно быть какой-то загадкой. Да, скорее всего, в разбитой чашке есть какой-то скрытый смысл. Например, черный чай с осколками олицетворял бы лужу крови и гору лезвий, как выбор между двумя видами ада... Для дьявола и её горничной такая символика очень подходит.

Однако Ремилия, увидев чашки, изобразила на лице мину чистого сомнения и удивления. Эта реакция уже более походила на то, что я ожидал изначально.