Онлайн чтение книги Кодзи Судзуки - Звонок: Прилив (2013) Koji Suzuki - Ring: TIDE (2013)
6 ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ: ДВУГЛАВЫЙ ЗМЕЙ Глава 6

Вернувшись домой с новой информацией, Кавагути увидел на диване Кашиваду, лежащего в позе «Да здравствуйте!»[1], ожидающего отчёта о результатах. Увидев эту позу, раскинутые руки — словно Кашивада приветствовал его возращение домой —Кавагути не смог сдержать смешка, но звук его так и не дошёл до собеседника.

Без воды в качестве посредника Кашивада не мог воспринимать звуки. Точно так же он не мог услышать и его голос. Но как только начинался их диалог, невозможно было определить, когда его прекратить — разговор продолжался бесконечно. Тишина здесь не допускалась. Каждый раз, когда Кавагути пытался завершить разговор, Кашивада проявлял необычное сопротивление, не давая ему уйти.

Для Кашивады это был единственный канал связи с внешним миром, и он надеялся, что этот канал связи всегда будет работать гладко. Его эмоции можно понять, но, честно говоря, тело Кавагути уже не выдерживало. Оказалось, что прямое соединение их сознаний требует значительного расхода энергии. Если не брать в расчёт Кашиваду, то для него как человека с живым телом перенапряжение нервов было крайне утомительным, и он уже начал сомневаться, стоило ли начинать этот разговор с Кашивадой.

Прежде чем начать диалог, следовало бы решить, сколько он будет длиться, а также для эффективного обмена информации в это отведённое время неплохо было определиться и с темой разговора.

Кавагути размышлял, о чём можно поговорить сегодня вечером, пока готовился к разговору.

Открыв окно в комнате в японском стиле и поставив на веранде надувной бассейн, Кавагути принялся наполнять его воздухом с помощью надувного насоса. Спустя некоторое время бассейн принял окончательно свою круглую форму. Кавагути подсоединил шланг к водопроводной трубе и начал наполнять его водой. Если бы он опустил руку в комнатный умывальник для их общения, пришлось бы долго оставаться в таком положении, а также потом мучиться с уборкой воды повсюду. Поэтому Кавагути подумал, что было бы неплохо сделать это намного проще, так что сегодня днём сходил в близлежащий универмаг и купил этот надувной бассейн.

Наполнив его наполовину и закрутив кран, Кавагути добавил горячей воды, чтобы довести до нужной температуры, и приготовления были завершены. Затем он перенёс тело Кашивады на веранду, и усадив его на татами, обнажил его ноги и опустил в воду.

В трёх метрах от них стояла деревянная перегородка, закрывающая вид на сад. Перед ней находилась прямоугольная площадка, которую можно было использовать как сад, но Кавагути, унаследовав традицию от предыдущего владельца, устроил там свалку. Было бы не плохо убрать её получше, но теперь уже поздно сожалеть об этом. Не оставалось ничего другого, кроме как вести разговор, любуясь большими кучами мусора.

Кавагути сел рядом с Кашивадой и тоже опустил ноги в воду.

В тот самый миг, когда его кожа соприкоснулась с водой, он услышал нетерпеливый голос, и сознание сразу же наполнилось словами.

Кавагути сначала объявил, что сегодня время для их разговора будет ограничено одним часом, а затем рассказал о том, как получил письмо от Такаши Ямамуры в его квартире. Сразу после этого он переключился на брата Садако, Тэцуо, и закончился беседой о цели рождения Кашивады.

— Цель своего рождения я помню очень смутно, и это мучительно. Почему я появился в этом мире? Не знать причины —довольно болезненно. Если наша миссия заключалась в том, чтобы взломать вирус окаменения, символизирующий Садако, то благодаря твоим упорным усилиям задача выполнена.

«Действительно, если её целью было распространение и размножение вируса, то лишь для того, чтобы утихомирить её женский гнев, и тогда не было никакой необходимости идти на такие меры. Достаточно было бы просто рассчитать время и провести профилактику, и развитие событий можно было бы легко сдержать. Но сопротивление не сработало, и это меня раздражает».

— Если в этом и заключается ее миссия, то она может оказаться не такой уж и простой.

«Верно, поэтому я и не могу с этим смириться. Я думаю, здесь должен быть дугой, более глубокий смысл».

— Например, стать богом?

«Конечно. Ты ведь тоже так думаешь?»

— В этом мире у нас всегда было не всё не так гладко, как хотелось, по тем или иным причинам. По сравнению с обычными людьми мы — дефективные неудачники. Мы даже не можем мечтать об обычном, человеческом законном счастье и любви. Наше существование в этом мире продиктовано божественным замыслом. Эту наводку мне дал Эн-но Одзуна. Ты же знаешь его, да?

«Конечно. Это он наделил Сидзуко Ямамуру сверхъестественными способностями, как это было описано в «Мире Кольца».

— Этот персонаж в самом деле интригует, и я провёл небольшое исследование. Статуя Эн-но Одзуны, сидящая на высоких гэта и держащая в правой руке посох, а в левой – варджу[2], широко распространена по всей Японии. Он родился в храме Кисёкадо в префектуре Нара, проходил обучение в храмах на горах Кацураги и Оминэ, а также практиковался в Кирисиме, Асо, Идзумо, Сануки, Оми, Микава, Идзу и Сагами. Область его деятельности не ограничивалась регионом Кинки[3] — она практически покрывала всю территорию страны, кроме острова Хоккайдо. В то время, когда кроме ходьбы не было других средств передвижения, как было он мог одновременно появляться в разных местах?

«Ты имеешь в виду, что на самом деле было несколько маленьких Эн-но Одзун?»

— Думаю, что их было как минимум два, как и нас.

«Есть некоторое похожее божество родом из Южной Америки — Виракоча[4]. Словно морская волна, появляющаяся где угодно и приносящая различные блага на первобытные земли, и после этого незаметно исчезающее без следа, он учил земледелию, животноводству, орошению земли, строительству и другим методам, полезным для жизни человека, а также предостерегал людей от войн. Он лечил болезни, поощрял добрые дела, призывал к любви, а затем исчезал без следа. Может быть, нам не стоит рассматривать его как отдельного бога, а как действие, совершаемое группой лиц».

— В мифах со всего мира есть истории наподобие этой.

«В японском фольклоре такие боги с древности назвались «Маребито»[5], то есть «редкие люди» — те, кто приходил из далёкого края на один день, а затем уходил. Все они были родом из одной страны на другой стороне моря, называемой Токойо».

— Страна блуждающих в облаках душ, странствующих по миру, называется Токойо.

«Душа… Что такое душа? Это что-то такое, что выходит из тела и парит вокруг?»

— По крайней мере, моя душа всё ещё заперта в этой клетке. Если бы это было правдой, всё было бы наоборот, и моя душа бы смогла спокойно вылететь из тела.

«Сознание, разум, память, воспоминания… Разве их совокупность можно назвать душой? Можно ли её отделить от тела?»

— Моя нынешняя ситуация — как противоположность общего наркоза. Когда делают операцию и вводят в общий наркоз, сознание исчезает, но куда же оно уходит в этот момент? По идее, сейчас у меня осталось только сознание. Ведь так?

«Как я уже говорил, в конце концов сознание и разум — это не более чем накопление электрических сигналов нейронов. Каждый нейрон — как отдельный компьютерный компонент, который работает в двоичной системе в качестве включателя и выключателя. Каждый нейрон работает определённым образом, но поведение совокупности таких нейронов всегда линейно. Поэтому мозг как система работает нелинейно, поскольку представляет собой крайне сложную систему.

— Вот поэтому и происходят такие ошибки.

«Но кто допустил эту ошибку?»

— Если не считать нас, то это определённо те люди, которые отправили нас сюда.

«И почему же они совершили эту ошибку?»

— Давай рассмотрим это на примере. Если твоя голова — это Земля, то черепная коробка — кора. Под ней есть верхняя мантия, нижняя мантия, внешнее ядро, внутреннее ядро и другие слои. В мантии есть уран, торий, калий и другие радиоактивные вещества, которые производят тепло посредством ядерного деления, поддерживая температуру мантии в несколько тысяч градусов и обеспечивая тепловую конвекцию. На поверхности днём светит Солнце, повышая температуру; ночью выделяется тепло, обеспечивая постоянство и циркуляцию тепла в атмосфере. Земля производит тепло, принимает его и выделяет. Энергия циркулирует, взаимодействуя с водой. Цикл бесконечно повторяется, и в результате создается жизнь с отрицательной энергетической ценностью.

Если предположить, что череп — это земная кора, то где же находится сознание?

В ядре или в мантии? Я всё время думаю, что что-то тут не так. Возможно, сознание не находится внутри коры, а проникает снаружи, существуя на поверхности?

Сознание похоже на облака, плывущие в воздухе, на волны на море. Оно не всегда спокойно — иногда оно злится, иногда вызывает грозы и бури. Разве тебе не кажется, что сложное движение атмосферы, переплетённое с водой, и есть сознание?

«Действительно. Сколько бы мы ни исследовали внутреннее устройство Земли, невозможно полностью понять принципы работы атмосферы».

— То же самое относится и к жизни. При определении жизни есть основное условие — наличие внешней оболочки, которая отделяет её от внешнего мира. У клеток есть клеточные мембраны, а у нашего тела — кожа. Однако до сих пор невозможно собрать и скопировать всю информацию организма, включая кожу, чтобы вернуть человека к жизни. Жизнь и сознание, как и душа, взаимодействуют с внутренним и внешним пространством клеток, это как тонкая вуаль, парящая внутри и снаружи клеток и органов. Разве не так выглядит то, что раньше называлось душой? Она не заключена во плоти, а расширяется вовне.

«Именно поэтому мы и родились. Даже если биологическая информация индивидуума строго скопирована, невозможно скопировать уровень сознания и психики, поэтому и произошла ошибка. Ты это имеешь в виду?»

— Точно.

«Итак, вопрос становится ещё шире. Почему я появился в этом мире? Что же такое этот мир?»

— Возможно, у нас возникло некоторое недопонимание.

«Человеческая история — это собрание различных заблуждений. Недавно мы думали, что Земля плоская, и что с ее края вода падает вниз, как водопад, а под ней ждут раскрытые пасти гигантских драконов. Раньше мы думали, что мы — центр вселенной, и что, включая Солнце, все небесные тела вращаются вокруг Земли».

— Мир не может навсегда оставаться в том виде, каким мы его воспринимаем.

«Нам нужно быть готовыми к тому, что в ближайшем будущем мир может внезапно принять новую форму».

— По крайней мере, мы сейчас не находимся в мире, сгенерированном компьютером, так как в таком мире не может возникнуть сознание.

«Ты имеешь в виду, что искусственная жизнь не может порождать сознание, и что сознание — это особенность жизни?»

— Машины не способны к самообучению.

«Самообучающиеся программы существуют».

— Но они не могут иметь детей.

«Программы, которые могут самовоспроизводиться, тоже существуют».

— Невозможно, совершенно невозможно, чтобы искусственные формы жизни могли проникнуть вовне. Даже если они могут многократно перерождаться, они обязательно будут постепенно деградировать.

«Почему ты так думаешь?»

— Искусственные формы жизни не могут взаимодействовать с водой.

«Ты говоришь о настоящей, реальной воде?»

— Да, именно так.

«С компьютером они действительно несовместимы — достаточно пролить немного воды, чтобы он сломался».

— В циклической системе передачи тепловой энергии, постоянно взаимодействуя с водой, возникает жизнь. Хотя искусственная жизнь создавалась методом проб и ошибок, за последние четыре миллиарда лет она ни разу не исследовала эту неизведанную территорию. От самых первых клеток, постоянно накапливающих воспоминания, в конце коллективной памяти расцветает сознание. Это похоже на длинную реку, которая выходит за пределы времени и пространства.

«Длинная река…»

— Я побывал в пещере Эн-но Гёдзя на острове Идзуосима, своими глазами видел каменную статую Эн-но Одзуны и пережил невероятное ощущение. Начиная с эпохи мифологии и заканчивая древними временами, а затем с этих древних времён до наших дней, я уже на собственном опыте почувствовал силу кровных связей, передаваемую поколениями людей через несколько тысячелетий истории.

Я увидел, как бесчисленные миллиарды и триллионы людей рождались в этом мире, от рождения до смерти, постепенно накапливая эмоции. Это были не только положительные эмоции — великие мысли, жертвенность, стремление, забота и идеалы, но и негативные представления о плотских желаниях, раскаяние, стыд, жестокость, ненависть и гнев — все они сливались воедино. За одно мгновение я заглянул в часть этих эмоций. Не знаю, было ли это случайностью, но я увидел женское лицо, постоянно меняющееся через поколения.

«Женское лицо… Так внезапно».

— Я видел его, очень чётко.

«То изображение лица?»

— Я постараюсь передать это более ясно. Ну, как, ты видел его?

«Хотя немного размыто, в моём сознании тоже появилось женское лицо. От пожилой женщины до молодой, лицо менялось так быстро, что это завораживало».

— Кажется, я смог точно передать его тебе.

«Но я не могу уловить даже намёка на эмоции. Чьё же лицо оно тебе напомнило?»

— Пещера Эн-но Гёдзя была очень похожа на утробу. Если пройти через обвалившийся выход, оттуда виднеется море. Какой образ тебе приходит на ум?

«Мать».

— Да, мы все рождаемся из чрева матери. Мы приходим в этот мир через наших матерей, создаём воспоминания, передаём их следующему поколению, а затем умираем.

«Переродившись в этом мире уже более четырёх лет назад, мы даже не поинтересовались и не позаботились о матери, которая нас родила».

— Тебе трудно это представить?

«Мы даже не знаем, жива ли сейчас мать Рюдзи Такаямы, и, по крайней мере, это нам обоим должно быть интересно».

— Возможно, из-за того, что мы потеряли память, мы и не проявляли к этому интереса.

«Да, как-то некрасиво получилось».

— Ты можешь навестить мать Рюдзи Такаямы?

«Что ты говоришь? Разве ты думаешь, что она будет рада увидеть, как её умерший сын вернётся воскресшим?»

— Конечно, она будет рада. Как правило, матери ждут, когда их сыновья вернутся домой.

«Я надеюсь на это».