Сейчас мелкие кражи и магазинные кражи случаются всё чаще. Около 70% подростковых преступлений — это кражи. Почему так происходит?
По роду работы я часто бываю в торговых центрах. Вижу группу девочек, четыре-пять человек: те, что в центре, держат сумки спереди, а те, что по краям, оглядываются. Я обхожу их сзади, хлопаю по плечам и говорю: «Не делайте этого». Обычно они останавливаются.
Но иногда я не успеваю и ловлю их на краже. Они всегда говорят: «Все же делают! Почему только нас поймали?» Они не думают самостоятельно, а просто следуют за толпой. Это касается не только краж. То же самое с так называемой «спонсируемой дружбой» — проституцией.
«Почему ты это сделала?»
«Все же делают».
Моя специализация — наркомания — не исключение.
«Почему ты курил марихуану?»
«Все же делали».
«Почему ты нюхал растворитель?»
«Все же делали».
Дети всё чаще решают, что хорошо, а что плохо, не на основе морали, а по тому, делает ли это большинство.
Посмотрите на стиль школьников, особенно в средней и старшей школе. Я называю это «зурзуру-каппэ-носки» — «свисающие деревенские носки» (сокращённо «зурка»). Никаких «лузовых носков» — это название придумал импортёр из Мито, префектура Ибараки. Прошу прощения у жителей Ибараки (смеётся). Носки свисают, поэтому «зурзуру-каппэ-носки». А ещё — «похабные юбки, из-под которых всё видно», «серьги-скрепки в ушах», «серебряные сопли в носу», «лысые брови» и волосы, похожие на «гнилую кукурузу»…
Но не все дети считают это крутым. Многие делают так, потому что делают все, чтобы не быть отвергнутыми. Это касается всего — в детской среде любой тренд быстро становится модой.
И это кажется естественным. Почему ни дома, ни в школе детей не учат думать самостоятельно?
Среди вас, я уверен, много матерей. Вы готовите вкусную еду, а ребёнок подходит: «Мам, поиграй со мной». Хочется поиграть, но муж скоро вернётся, и вы говорите: «Вот видео», «Вот игра», «Вот телевизор». Видео, игры, телевизор — это односторонняя коммуникация. Ребёнок просто принимает, не участвуя. Способность думать в таких условиях не развивается, только способность принимать.
«Делай так, делай сяк», «Что ты делаешь?» — это тоже односторонняя коммуникация.
Есть добрые родители, которые спрашивают: «Как прошёл день?» Но задают пять вопросов, а потом сами говорят в десять раз больше. Когда вы разговариваете с ребёнком, делите ли вы речь поровну? Скорее всего, нет. Даже у самых замечательных родителей коммуникация с ребёнком — это один к пяти.
В школах то же самое. Учитель на кафедре: «Запомните это, будет в тесте. Не выучите — останетесь на второй год».
Я терпеть не могу такое. Если меня зовут на лекцию в школу, где так делают, я ухожу посреди выступления.
«Тихо, тут Мидзутани! Если будете шуметь, выгоню!»
«Сам выходи! Это ты шумишь!»
Угрозы, чтобы заставить детей замолчать, — это образование? Мы же не собак и кошек дрессируем. Дети должны молчать не из страха, а потому что хотят слушать, понимают, что это важно. Это и есть образование.
Даже хорошие учителя говорят: «Ну, как дела?» — а потом сами болтают в два раза больше, пытаясь учить. В школах почти нет равной коммуникации.
Я, Мидзутани, будь то на ночных улицах или в школе, не говорю, когда общаюсь с детьми. Мне нечего сказать. Потому что ответы уже есть внутри них самих. Надо лишь помочь им самим это осознать. Они знают, что хорошо, а что плохо, знают, как жить. Нужно просто терпеливо ждать. Но школы ждать не умеют.
Я часто слышу от школ:
«У нас замечательная школа! Ученический совет работает автономно…»
Перед моим приходом разучивают песни, устраивают шоу. Сплошная ложь. Это вы, учителя, всё за них расписали.
«Наши спортивные соревнования организуют сами дети…»
Да что вы! Учитель физкультуры подготовил сценарий и шепчет детям: «Говори это, говори то». Зачем заниматься такой ерундой?
Такие мероприятия проводятся из года в год, всё для галочки. Но как сильно это отнимает у детей способность думать самостоятельно!
Ошибки допускать можно. Из них надо учиться. В школьном образовании, в организации мероприятий — делали ли вы ошибки? Без силы принимать ошибки дети не вырастут. Они учатся, думают и живут через них. Это невероятно важно.
Настоящая суть образования — это то, как мы реагируем, когда ребёнок ошибается. Не словами, а присутствием рядом, обнимая, наблюдая за ним, позволяя ему думать самому. Это больше, чем равная коммуникация один на один, — это коммуникация «один к двум». Мы даём одно, а ребёнок учится вдвое больше. Родителям это, возможно, не под силу. Но мы, учителя, должны быть способны на это.