Онлайн чтение книги Девятизвездные боевые искусства Хагэмона Nine Star Hegemon Body Arts
3 - 3951

Лонг Чена очень раздражали эти спреи для рта. Он хотел быть сдержанным, сначала увидев ситуацию в Империи Алых Птиц, прежде чем думать о том, как он собирается сделать предложение. Он думал, что ему нужно сначала узнать другую сторону, прежде чем он сможет быть уверен в победе.

Однако теперь, когда эти безмозглые ученые стали мишенью для него, его ярость мгновенно возросла. В результате он больше не заботился о том, чтобы быть сдержанным и все такое. Он прямо сидел на сцене и бросал вызов этим парням.

«Лягушка на дне колодца не может говорить о море, летний жук не может говорить о зиме? Вы говорите, что мои руки пропитаны кровью? А как же куры, утки и рыба, которых вы едите? Ты тоже не пропитан кровью?

«Извините, но я вегетарианец. Я не прикасаюсь ни к мясу, ни к рыбе, — усмехнулся ученый, видимо, готовый к такому аргументу.

«Значит, вегетарианец не убивает? Почему бы тебе не посмотреть на подошву своего ботинка? — возразил Лонг Чен.

Тот человек был поражен. Увидев, что все смотрят на него, он усмехнулся: «Я не понимаю, о чем ты говоришь».

Однако он все же поднял ногу. Эта обувь была совершенно чистой, подошва такая блестящая, без малейших изъянов. Город Алых Птиц был настолько чистым, что его не тронула пыль.

«И? Ты хотел купить мою обувь? Извините, но эти туфли только для ученых. Ты никогда не наденешь их в этой жизни, — издевался ученый.

«Идиот, достаточно ли пары туфель, чтобы подняться на небеса? Я говорил о другом твоем ботинке, — равнодушно сказал Лонг Чен.

Затем ученый поднял другую ногу. Низ этого ботинка был таким же блестящим, как и предыдущий, но на нем было несколько черных пятен. Приглядевшись повнимательнее, все увидели, что черные пятна — это крошечные муравьи, которых затоптали до смерти. Их трупы прилипли к подошве его ботинка.

— Ну, скажи мне, ты теперь весь в крови? — спросил Лонг Чен.

«Ты…! Это был всего лишь несчастный случай!» — возмутился ученый.

«Несчастный случай? О, так можно лишить жизни, если это несчастный случай! Разве тот парень не сказал, что когда все формы жизни равны, мы можем говорить о разуме? Ну, муравьи тоже формы жизни, и у них тоже есть семьи. У них есть тети и дяди, и, возможно, у тех, кто имеет высокий статус и богатство, даже несколько жен! Может быть, если они будут много работать, у них может быть даже сотня детей, тысяча внуков! Что касается вас, вы убили одного ногой и отмахнулись как от несчастного случая? Вы знаете, сколько боли вы причинили их отцу, их матери и их детям? Если вы действительно хотите говорить разумно, вы должны взять на себя ответственность. Жизнь за жизнь. Искупи свои грехи своей смертью на глазах у всех! Иначе где справедливость? Если вы даже не следуете своим собственным принципам, кто будет слушать, как вы рассуждаете?» — спросил Лонг Чен.

«Ты…!» Ученый побледнел от ярости. Он всего лишь наступил на муравьев, но этот парень хотел, чтобы он отплатил за это своей жизнью? Был ли этот парень психически болен?

«Что ты? Вы хотите поговорить о причине или нет? Я рассуждаю с вами с точки зрения муравьев. Так почему ты молчишь?» — спросил Лонг Чен.

Все культиваторы улыбнулись, чувствуя, что Лонг Чен довольно интересен. Редко у культиватора был такой скользкий рот. Глядя на кислых ученых, они почувствовали себя освеженными, как будто пили медовуху со льдом в жаркий летний день.

«Муравей не может говорить, так зачем говорить с ним разум?» — крикнул другой ученый.

«Что вы сказали?» Лонг Чен сделал вид, что не слышит.

«Муравей не может говорить, так зачем говорить с ним разум?» — сказал ученый громче.

«Что вы сказали?»

«Муравей не может говорить, так зачем говорить с ним разум?!» На этот раз ученый заревел.

«Что вы сказали?»

— Я сказал, что муравей не может говорить, так почему… — закричал ученый так громко, как только мог. Но поскольку он не был совершенствующимся, он потерял голос на полпути.

— Я не слышу, что ты говоришь, значит, мне не нужно рассуждать с тобой, верно? Вы не слышали криков муравьев перед их смертью, так что вам не нужно говорить с муравьями разум. Поскольку вы говорите, что не слышите муравьев, я могу просто сказать, что не слышу вас. Принцип тот же. Откровенно говоря, это просто вопрос заткнуть уши и посмотреть, кто более бессовестный. Не действуй так превосходно. Глядя на твое высокомерное выражение лица, мне хочется дать тебе пощечину хотя бы для того, чтобы чувствовать себя хорошо». Лонг Чен равнодушно пожал плечами. Его вид был еще более надменным, чем у ученых.

«Заставлять меня платить жизнью — совершенно нелогично. Ты убил так много форм жизни, так какое право ты имеешь меня критиковать?! — возмутился ученый.

«Я не тот, кто критикует вас. Это ваша собственная критика. Я убивал формы жизни, и ты убивал формы жизни. Хотя количество сильно отличается, если рассуждать философски, то разницы никакой. Разве ты не горшок, называющий чайник черным? — спросил Лонг Чен.

У всех присутствовавших ученых были некрасивые лица. Лонг Чен был слишком зловещим. Не решив этот вопрос, он отказался от дальнейшего обсуждения чего бы то ни было. Теперь все ученые потеряли лицо.

— Тогда, по-вашему, как могут решаться такие вопросы? — спросил ученый, наступивший на муравьев, возвращая проблему Лонг Чену.

Лонг Чен улыбнулся. «Я также из тех, кто любит рассуждать разумно. Платить жизнью действительно кажется немного чрезмерным. Однако, если вы должным образом убрать его труп и трижды поклониться, а затем носить траурную одежду рядом с гробом в течение семи семидневных периодов, это должно быть правильно! Если вы согласны, мы можем отложить этот вопрос и продолжить обсуждение».

«Ты!» Ученый был в ярости. Согласно имперским стандартам, только когда близкие родственники умирали, рядом с гробом кто-то надевал траурную одежду. Кроме того, большая часть семьи будет находиться под наблюдением только в течение семи дней. Наблюдать за ним в течение сорока девяти дней было лечением, подходящим только для твоего собственного отца или матери. По истечении сорока девяти дней дети соблюдали траур в течение трех лет.

Хотя Лонг Чен не просил его соблюдать траур в течение трех лет, стоять у муравьиного гроба сорок девять дней было равносильно обращению с муравьями так же торжественно, как с его собственными отцом и матерью. Это ничем не отличалось от оскорбления.

— Ты навлек на себя позор. Вы наступили на него, поэтому вы должны заплатить за это. Вы насмехались и смотрели свысока на определенного человека, нападая на него не для того, чтобы рассуждать разумно, а для того, чтобы смутить его и показать себя ученым и высокомерным. Поскольку вы хотите растоптать кого-то другого, чтобы возвыситься, вы должны быть готовы упасть и преклонить колени в собачьем дерьме. Я не тот, кто приспосабливается к недостаткам других людей. Если кто-то уважает меня, я уважаю их больше. Если кто-то откусит от меня кусочек, я сожру его целиком. Поскольку тебе наплевать на свое лицо, я тебе ничего не оставлю. Если вы согласны, продолжим. Если вы не согласны, то на этом спор заканчивается. Все зависит от тебя.» Лонг Чен равнодушно посмотрел на ученых.

Лонг Чен видел ярость в их глазах, но ему было все равно. Если бы они хотели, чтобы он был в плохом настроении, он бы и у них был в плохом настроении. Это было бы справедливо только тогда, когда все разозлились.

— Хорошо, я согласен!

На глазах у всех этот ученый счищал муравьев с подошвы своего ботинка и трижды кланялся им.

Все были потрясены, а затем посмотрели на улыбающегося Лонг Чена. Так вот, этот парень полностью оскорбил Философский институт.