Когда Викир впервые пришёл в лазарет, где содержались только тяжелобольные, и предложил свою помощь, реакция священников была не самой лучшей.

"Здесь не место для любителей"

"Вы можете заразиться, уходите немедленно!"

"Помощь? Она нам не нужна, ты мешаешь!"

Но когда Викир начал ходить среди пациентов, выражения лиц священников исказилось от его наглости.

"Так благословлять нельзя"

Викир обратился к священнику, который использовал святую силу для лечения красного пятна на ноге пациента.

В целом, основная способность священника — молитва Богу, чтобы получить часть его силы и использовать её для воссоздания некоторых божественных явлений.

В простейшей форме священник просит Бога поделиться своей силой, Бог слышит и посылает силу, а священник получает силу исцелить больного.

Если пациент также верит в того же Бога, просьба священника о силе у Бога становится своего рода гарантией и лечебный эффект усиливается.

В итоге, больше божественной силы будет даровано единоверцу.

Это особенно актуально, если священник или больной имеет глубокую связь с Богом, например, посредством длительной молитвы.

Но.

Священники могли использовать божественную силу только в определенных рамках.

В рамках благочестия.

То, насколько вы целомудренны, насколько вы жертвенны, как много вы молитесь, как часто вы произносите имя Бога, как много вы пожертвовали, как часто занимались волонтёрством и как долго вы преданы Богу, ограничивает количество святой силы, которую можно проявить.

Священник с божественной силой 1 мог совершить 1 чудо, а священник с божественной силой 10 мог совершить 10 чудес.

Но.

Викир знал.

Как священник с 1 святой силой мог совершить 10 чудес, а священник с 10 святой силой мог совершить 100 чудес.

Концепция "коротких продаж" (прим. продажа чего-то на данный момент не владеющим)

Это был обманный метод, открытый священниками в Эпоху Разрушения, когда они пытались компенсировать постоянно растущий недостаток божественной силы.

Когда пришло время разрушения, многие священники отчаялись перед лицом роя демонов и еще большего числа больных и раненых.

Их собственных божественных сил оказалось недостаточно, чтобы остановить катастрофу.

Наблюдавшие за происходящим бог Рун придумал план.

Он значительно увеличил объем божественной силы, доступной священникам, которые служили верно и последовательно.

Что позволяло высокопоставленным священникам совершать гораздо больше чудес, чем обычно, во времена кризиса.

Но даже так у них всё равно не было достаточно сил.

Демоны и звери, буквально опустошили мир людей.

Бог ещё больше отчаялся.

Именно тогда начали пробуждаться священники.

Они начали высвобождать божественные силы, которые в обычных условиях были бы немыслимы.

Даже их пустые сосуды для маны были способны проявлять божественную силу.

Священники научились брать в "займ" силу, но расплачивались за неё позже когда не было больных или раненых совершая "добрые" дела.

Некоторые называли это "заимствованием святой силы", некоторые — "нехваткой святой силы", а некоторые самоуспокоено называли это "выспрашиванием святой силы".

Даже те, кто не был священником и убил множество демонов, мог использовать святую силу, поскольку в то время убийство демонов с целью получения кармы считалось религиозным занятием.

Викир убил бесчисленное множество демонов, и карма щедро накапливалась, хранясь в его душе.

Это работало даже после его регрессии.

Таким образом, нынешний Викир — единственный, кто обладает божественной силой, не будучи священником.

Однако существовало небольшое ограничение на использование святой силы для тех, кто не являлся последователем Рун: совершать чудо можно было сделать только в святилище.

Там, где сейчас находился Викир, город верующих, а значит и святилище.

Викир подошёл к стонущему мужчине и протянул руку.

Слабый поток святой силы начал исцелять тело пациента.

Удивленные священники, при виде святой силы Викира, бросились смотреть.

Это был в первый раз, когда они увидели, как кто-то, не являющийся священником семьи Куовадис, использовал святую силу.

Священники, во время войны лечили больных и раненых в безумной спешке. Викир подглядывал за ними и узнал как использовать божественную силу.

На самом деле всё было просто.

Нужно было сделать надрез и позволить святой силе просочиться прямо в источник недуга.

Огромное количество божественной силы тратилось впустую, совершая чудеса посредством наложения рук, держания за руки или благословением издалека.

Вместо этого наиболее эффективным было направить божественную силу на источник недуга.

Викир сделал небольшие надрезы на пятнах и направил святую силу через них.

Святилище Куовадис было наполнено благодатью и Викир смог черпать большое количество святой силы.

Священники, ставшие свидетелями чудес и деяний Викира, начали стекаться к нему один за другим.

Навыки выживания, которые мог использовать любой человек в Эпоху Разрушения, считались здесь неслыханными и непревзойденными.

Более того.

Удивление священников на этом не закончилось.

Викир замедлял распространение болезни с помощью комбинации всевозможных трав, собранных им в джунглях.

Этому он научился у воинов Балак за последние два года жизни.

Лекарство, которое не остановит чуму, но отсрочит её распространение и страдания настолько, насколько это возможно.

Изготовленный из неизвестных в империи ингредиентов, он хоть немного уменьшал лихорадку и стоны больных.

Вот так. Викир двигался среди пациентов, впитывая их грязь и жалобы и в то же время спокойно и молча ухаживая за ними всеми.

Конечно, это делалось не просто так.

Во-первых, чтобы придать уверенность священникам Куовадис, во-вторых, чтобы доставить сущность святой воды его друзьям в джунгли и в-третьих, из сострадания к тем, кто умер от Красной Смертью из-за него. (прим. сам же и распространил -___-)

"..."

Все наблюдали за чудом Викира, разинув рты.

Затем.

"Ааа..."

Плакал ребенок, сотрясая лежащую женщину.

Тело женщины всё ещё было бледным, хотя на нем появилось несколько красных пятен.

Проблема была в том, что даже в таком состоянии её тело было опасно слабым.

Викир положил руку на голову ребенка.

"Не волнуйся. Я сейчас же вылечу твою мать"

Сказав это, Викир изгнал болезнь из тела женщины.

Он также вытащил из кармана горсть золотых монет и протянул их ребенку.

"Болезнь болезнью, но ты недоедаешь. Держи и купи поесть"

Ребенок стыдливо опустил голову.

Затем, увидев что ребёнок получил деньги, к Викиру бросились многие больные люди.

Они тоже тянули руки за деньгами.

После этого Викир раздал деньги больным людям вокруг себя и их семьям.

Затем он без тени сожаления выбросил пустой кошелёк и вернулся к своей работе.

Священники застыли в изумлении, снова потрясенные.

Святая была одной из них.

"..."

Она смотрела на спину Викира и вспомнила, что произошло ранее.

Молодые люди, которые флиртовали с ней.

Они хвастались своим знатным положением и огромным богатством, осыпая трущобы пожертвованиями и припасами.

Но их поведение было высокомерным и в сердце своем они презирали и смотрели свысока на бедных.

А как же Викир? Он не колеблясь отдал все деньги, которые были у него в кармане.

Хотя сумма была небольшой, это был великий акт обмена и жертвенности.

Вот почему в священных текстах говорилось, что нищий, дающий миску каши, более благородный, чем богач, дающий тысячу золотых монет.

Долорес задумалась.

'В таком месте, где царит грязь и эпидемия, этот человек трудится усерднее, чем кто-либо другой'

'Будто он живет на передовой ожесточенной битвы'

'У него аура паломника, искателя, пророка'

'Он называет себя гончей, но внутри он — потерянный и уставший щенок'

'Его душа плачет и истекает кровью'

'...откуда он взялся?'

Внезапно Долорес вспомнила строчку, которую он пробормотал тихим голосом некоторое время назад.

"Богословие это процесс понимания людей"

А потом.

Её пульс участился.

Её сердце опустилось до самого низа груди, а затем снова поднялось.

Сердце Долорес забилось быстрее.

К безликому человеку перед ним.